Der Pontifex - Oberster der Sonnenkirche
Die göttliche Brücke:
Der höchste aller Priester und oberster des Episkopalen Rates ist der Pontifex. Seit der Entstehung der Kirchenordnung wie wir sie heute kennen leiten die Pontifices die heilige Sonnenkirche und ihre Ländereien bekannt als die Theokratie Sonnfels. Pontifices (Plural von Pontifex) sind die Vertreter der Götter und vor allem von Theos in Thea und werden aus den Reihen des Episkopaliaten Rates gewählt.
Die göttliche Brücke über das "Meer der Unendlichkeit", die zum Reich des Flammenden reicht ist die Verkörperung des Pontifex, der die vollständige Kontrolle über die Sonnenkirche besitzt. Dem Pontifex wird eine direkte Verbindung zum Göttlichen beigesagt, sodass er selbst als halbgottgleiche Person angesehen wird. Pontifices besitzen stehts ein großes Potential (magische Aura) und durch spezielle Behandlung mit "Regius Aureus", einer goldenen Flüssigkeit, die nur dem Episkopalem Rat und dem Pontifex zugänglich ist, können Pontifices lange Zeit über die menschliche Lebensdauer regieren und ihre Verbindung zum Göttlichen stärken. Einige Pontifices regierten über 150 Jahre nach ihrer Ernennung und waren mächtige Nutzer klerikaler Magie. Viele der Kirchenführer opfern sich jedoch in ritueller Selbstopferung weit vor ihrem möglichen Lebensende. Unabhängig von der eigenen Selbstopferung zählt die Tätigkeit als Pontifex als Aufopferung für den Glauben, weshalb alle Pontifex als Heilige gelten.
Der Pontifex gilt in gewisser Weise als Verkörperung von Kyros, der durch ihn über die Menschheit gebietet. Auch wenn der Pontifex dieses Herrschaftsrecht durch die Krönungszeremonie in Teilen auf den Imperator überträgt, herrscht der Priesterkönig als zentrale Figur der Anbetung und Leiter der göttlichen Ambitionen für die Menschen. Hierzu offenbaren sich ihm in seinen Gebeten Prophezeiung für die Menschheit, die er in der Schrift des "Liber Lucis" festhält. Durch diese Praxis wuchs die Schrift der Götter zu einem beachtlichen Wälzer heran, der die Grunddoktrinen der Kirche und die Ambitionen der Menschen in sich trägt.
Trotz ihrer Macht und übergeordneten Stellung überlassen die Pontifices die Kirchenverwaltung zumeist dem Episkopalem Rat und den Hochmeistern der "Ordo Solaris". Der Pontifex tritt alljährlich zur Sommersonnenwende in der großen Ursprungskathedrale in Meridem als Hohepriester auf.
Priester und König:
Der Pontifex tritt als Vorsteher der größten organisierten Religion der Welt auf und besitzt dementsprechendes Gewicht in der höfischen Politik des Imperiums. So krönt der amtierende Pontifex seit der Gründung des Imperiums den Imperator auf dessen Thron in Ilatris und vermacht ihm die Herrschaft über die Menschheit unter der Gnade von Kyros.
Abgesehen von der Krönungszeremonie und vereinzelten wichtigen Festen, wie der Sommersonnenwende verlässt der Pontifex nur selten den heiligen Stuhl in Meridem. Von seinem eigenen Thron aus empfängt er die Ratsmitglieder und wichtige Hochmeister, wie die Matrone des "Ordo Orthodoxus" und hört ihre Klagen und Wünsche, die er ihnen erfüllt oder verweht. In dieser Hinsicht regiert der Pontifex wie ein König über die Theokratie und führt seinen eigenen Hof, bestehend aus Erzepiskopi und leitenden Kirchenfunktionären. Der Pontifex ist, wie die Erzepiskopi, immer männlichen Geschlechts und beinahe reiner menschlicher Abstammung. Einige Pontifex der Vergangenheit waren auch Pyrphoros, eine Unterart der Aasimar. Durch die Art der Pyrphori ist jedoch nicht bekannt wie viele der Pontifex aus den Reihen dieser Aasimar stammen. Da der Pontifex zugleich weltlicher und geistiger Führer der Theokratie und der Sonnenkirche ist, sind beide Teile in sich verschmolzen und an die Entität des Pontifex gebunden. Diese Zentralisierung verhindert weitestgehend Spannungen zwischen dem weltlich regierenden Teil der Kirche, wie dem Episkopalen Rat und dem geistlich regierendem Teil, wie der Priesterschaft. Durch die Langlebigkeit der Kirchenoberhäupter werden zudem Kirchentrennungen verhindert. Trotz der Zentralisierung kam es mehrfach zu theologischen Streitigkeiten und Gegenpontifices, deren Namen aus der Geschichte gestrichen wurde. Diese Gegenpontifices traten besonders oft vor und während dem "Zeitalter des Zerfalls" auf. Einer dieser Kirchenführer, die die Kirche aufspalteten, gründete die Westliche Flammenkirche, die Theos abschwor und ihren eigenen Göttern des Feuers huldigte. Die Westliche Flammenkirche wurde nach der Gründung des Imperiums in die Sonnenkirche wiederaufgenommen und es kam zu Kirchenverschmelzung wobei die Sonnenkirche die Oberhand behielt. Aussehen: Das Aussehen der Pontifices unterscheidet sich stark voneinander, da jeder von ihnen seine Persönlichkeit und das eigene Stilbewusstsein in die heiligen Roben einfließen lässt. Es ist dennoch üblich, dass die Pontifices ihr Gesicht zu jeder Zeit verbergen und vorrangig goldene Roben tragen. Da sich die Kirchenführer nur äußerst selten blicken lassen, ist ihr derzeitiges Aussehen zumeist unbekannt, jedoch entstehen viele Gemälde und Bilder von ihnen. Diese Bildnisse werden von vielen Tempeln angefordert und vom "Ordo Agape" angefertigt. Sie dienen vermehrt zur Verzierung oder sogar als Objekt der Anbetung, da der Pontifex selbst eine Art Göttersymbol darstellt. Das Angegebene Bild zeigt den amtierenden Pontifex Lucius XII, der seit 107 Jahren herrscht. Seine Roben zeigen goldene Flügelansätze, während sein Helm Hörner aus gleichem Material die Form einer Krone umschreiben. Zugehörigkeit: Der Pontifex verkörpert die Herrschaft von Kyros über die Menschheit, dient jedoch allen Göttern unter Theos gleichermaßen. In den ersten Jahrhunderten heißt es, dass der Wille von Kyros durch das "Regius Aureus" in den ersten Pontifex Lucius I. floss und ihn somit zum geistigen Anführer der Menschen erwählte. Der Pontifex ist Herr und Diener der Sonnenkirche und verfügt über all ihre Ressourcen. Er verkörpert den Willen und die Ambitionen der Götter auf Thea und dient der Menschheit als Berater und Führer durch die Dunkelheit. Tätigkeit: Der Priesterkönig regiert wie ein weltlicher König über die Theokratie und wie ein geistiger Führer über die Sonnenkirche und vereint so die Kräfte von beidem zu einem Ziel. Dieses Ziel ist die Vereinigung der Menschheit unter Theos und seinen Jüngergöttern und die Unterwerfung allem Bösen der Welt. Hierzu verfügt er über die "Ordo Solaris", kontrolliert die Priesterschaft, leitet den Episkopalen Rat sowie der Schirmherr der Sonnenkirche und behält so die Oberhand über die Doktrinen und Lehren der Kirche.
Weitere Aufgaben umfasst die Krönung der Imperatoren und das Eröffnen einiger wichtiger Feste des Lux Aeterna. Ihm unterstehen die Gläubigen des Lux Aeterna, die er jederzeit zu einem Heiligen Krieg rufen kann.
Weiterhin ist er der indirekte Anführer der Blutkirche in Yedanor und das Abbild der Götter in der Menschenwelt. Sein Wort ist Gesetz und seine Schrift vervollständigt die heiligen Passagen des "Liber Lucis". Liste der bekannten Pontifices:Der erste Pontifex Lucius I. (ca. 150 - 200 n.A.)
Lucius II. (ca. 200 - 275 n.A.)
Lucius III. (ca. 276 - 300 n.A.)
Innozenz I. (ca. 300 - 326 n.A)
Bonifatius I. (327 - 360 n.A.)
Innozenz II. (360 - 377 n.A.)
Honorius I. (377 - 380 n.A.)
Lucius IV. (380 - 423 n.A.)
Bonifatius II. (423 - ca. 450 n.A.)
Unitas I. (ca. 450 - 465 n.A.)
Innozenz III. (465 - 521 n.A.)
Lucius V. (521 - 542 n.A.)
Hadrian I. (Zwillingspontifex) (543 - 546 n.A.)
Hadrian II. (Zwillingspontifex) (543 - 546 n.A.)
Lucius VI. (546 - 583 n.A.)
Unitas II. (583 - 607 n.A.)
Innozenz IV. (607 - ca. 625)
Bonifatius III. (ca. 625 - 640)
Voluntias I. (ca. 640 - 652)
Bonifatius IV. (652 - 669 n.A.)
Honorius II. (670 - ca. 700 n.A.)
Innozenz V. (ca. 700 - 758 n.A.)
Unitas III. (758 - 883 n.A.)
Innozenz VI. (883 - 912 n.A.)
Innozenz VII. (912 - 1001 n.A.)
Voluntias II. (1001 - 1023 n.A.)
Voluntias III. (ca. 1134 - 1144 n.A.)
Lucius VII. (ca. 1145 - 1147 n.A.)
Lucius VIII. (ca. 1147 - 1150 n.A.)
Honorius III. (ca. 1150 - 1247 n.A.)
Unitas IV. (ca. 1247 n.A. - 1358 n.A.) - Starb in der "Nacht der Asche" (Anfang: Zeitalter des Zerfalls)
Lucius IX. (1358 - 1358 n.A.)
Bonifatius V. (1358 - 1359 n.A.)
Lucius X. (ca. 1359 - 1368 n.A.)
Honorius IV. (ca. 1369 - 1374 n.A.)
Victorius I. (ca. 1374 - 1410 n.A.) - Erster aktiver Heerführer unter den Pontifices
Der Infame Innozenz VIII. (ca. 1411 - 1446 n.A.) - Schrieb das "Buch Occasus" im "Liber Lucis"
Victorius II. (ca. 1446 - 1456 n.A.)
Honorius V. (ca. 1456 - 1471 n.A.)
Bonifatius VI. (ca. 1471 - 1479 n.A.)
Voluntias IV. (ca. 1479 - 1485 n.A.)
Honorius VI. (ca. 1485 - 1502 n.A.)
Lucius XI. (1502 - 1519 n.A.) - Empfing die Prophezeiung des Aurelians ohne ihn jemals selbst zu erblicken
Voluntias V. (1519 - 1549 n.A.) - Fiel der Schlacht an der Seite von Aurelian
Unitas V. (1549 - 1618 n.A.) - Bewirkte die Kirchenverschmelzung mit der Westlichen Flammenkirche
Ignius I. (1633 - 1653 n.A.)
Honorius VII. (1653 - 1684 n.A.)
Lucius XII. (1684 - 1791 n.A.) - Amtierender Pontifex der Theokratie Sonnfels
Trivia:
Die Pontifizes sprechen die alte Menschensprache (Alte Zunge) neben der gemeinen Sprache, wobei sie die alte Zunge bevorzugen, wenn sie predigen. Jeder Pontifex kann Primordial lesen und verstehen.
Abgesehen von der Krönungszeremonie und vereinzelten wichtigen Festen, wie der Sommersonnenwende verlässt der Pontifex nur selten den heiligen Stuhl in Meridem. Von seinem eigenen Thron aus empfängt er die Ratsmitglieder und wichtige Hochmeister, wie die Matrone des "Ordo Orthodoxus" und hört ihre Klagen und Wünsche, die er ihnen erfüllt oder verweht. In dieser Hinsicht regiert der Pontifex wie ein König über die Theokratie und führt seinen eigenen Hof, bestehend aus Erzepiskopi und leitenden Kirchenfunktionären. Der Pontifex ist, wie die Erzepiskopi, immer männlichen Geschlechts und beinahe reiner menschlicher Abstammung. Einige Pontifex der Vergangenheit waren auch Pyrphoros, eine Unterart der Aasimar. Durch die Art der Pyrphori ist jedoch nicht bekannt wie viele der Pontifex aus den Reihen dieser Aasimar stammen. Da der Pontifex zugleich weltlicher und geistiger Führer der Theokratie und der Sonnenkirche ist, sind beide Teile in sich verschmolzen und an die Entität des Pontifex gebunden. Diese Zentralisierung verhindert weitestgehend Spannungen zwischen dem weltlich regierenden Teil der Kirche, wie dem Episkopalen Rat und dem geistlich regierendem Teil, wie der Priesterschaft. Durch die Langlebigkeit der Kirchenoberhäupter werden zudem Kirchentrennungen verhindert. Trotz der Zentralisierung kam es mehrfach zu theologischen Streitigkeiten und Gegenpontifices, deren Namen aus der Geschichte gestrichen wurde. Diese Gegenpontifices traten besonders oft vor und während dem "Zeitalter des Zerfalls" auf. Einer dieser Kirchenführer, die die Kirche aufspalteten, gründete die Westliche Flammenkirche, die Theos abschwor und ihren eigenen Göttern des Feuers huldigte. Die Westliche Flammenkirche wurde nach der Gründung des Imperiums in die Sonnenkirche wiederaufgenommen und es kam zu Kirchenverschmelzung wobei die Sonnenkirche die Oberhand behielt. Aussehen: Das Aussehen der Pontifices unterscheidet sich stark voneinander, da jeder von ihnen seine Persönlichkeit und das eigene Stilbewusstsein in die heiligen Roben einfließen lässt. Es ist dennoch üblich, dass die Pontifices ihr Gesicht zu jeder Zeit verbergen und vorrangig goldene Roben tragen. Da sich die Kirchenführer nur äußerst selten blicken lassen, ist ihr derzeitiges Aussehen zumeist unbekannt, jedoch entstehen viele Gemälde und Bilder von ihnen. Diese Bildnisse werden von vielen Tempeln angefordert und vom "Ordo Agape" angefertigt. Sie dienen vermehrt zur Verzierung oder sogar als Objekt der Anbetung, da der Pontifex selbst eine Art Göttersymbol darstellt. Das Angegebene Bild zeigt den amtierenden Pontifex Lucius XII, der seit 107 Jahren herrscht. Seine Roben zeigen goldene Flügelansätze, während sein Helm Hörner aus gleichem Material die Form einer Krone umschreiben. Zugehörigkeit: Der Pontifex verkörpert die Herrschaft von Kyros über die Menschheit, dient jedoch allen Göttern unter Theos gleichermaßen. In den ersten Jahrhunderten heißt es, dass der Wille von Kyros durch das "Regius Aureus" in den ersten Pontifex Lucius I. floss und ihn somit zum geistigen Anführer der Menschen erwählte. Der Pontifex ist Herr und Diener der Sonnenkirche und verfügt über all ihre Ressourcen. Er verkörpert den Willen und die Ambitionen der Götter auf Thea und dient der Menschheit als Berater und Führer durch die Dunkelheit. Tätigkeit: Der Priesterkönig regiert wie ein weltlicher König über die Theokratie und wie ein geistiger Führer über die Sonnenkirche und vereint so die Kräfte von beidem zu einem Ziel. Dieses Ziel ist die Vereinigung der Menschheit unter Theos und seinen Jüngergöttern und die Unterwerfung allem Bösen der Welt. Hierzu verfügt er über die "Ordo Solaris", kontrolliert die Priesterschaft, leitet den Episkopalen Rat sowie der Schirmherr der Sonnenkirche und behält so die Oberhand über die Doktrinen und Lehren der Kirche.
Weitere Aufgaben umfasst die Krönung der Imperatoren und das Eröffnen einiger wichtiger Feste des Lux Aeterna. Ihm unterstehen die Gläubigen des Lux Aeterna, die er jederzeit zu einem Heiligen Krieg rufen kann.
Weiterhin ist er der indirekte Anführer der Blutkirche in Yedanor und das Abbild der Götter in der Menschenwelt. Sein Wort ist Gesetz und seine Schrift vervollständigt die heiligen Passagen des "Liber Lucis". Liste der bekannten Pontifices:
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