Abriss: Teyanische Geschichte

Dieser Artikel beschreibt die Geschichte des teyanischen Volkes in groben Zügen.

Die Anfänge

Wie alle Invis-Völker, wurden die Teyaner während des ersten Dämonenkrieges geschaffen. Teya schuf sich ein Volk, was das Seelenreise-Ritual weiterführen sollte. Das lehrte Teya ihrem Volk und während der ersten Jahrtausende machten die Teyaner nichts anderes, als damit Seelen zu besänftigen.

Die Ereignisse des zweiten Dämonenkrieges berührten die Teyaner nicht, also führten sie auch in dieser Zeit das Seelenreise-Ritual fort.

Das erste Jahrtausend

Im ersten Millenium Kongress beschloss Teya, mit ihrem Volk auf Finnindor zu bleiben. Sie sammelte alle Teyaner und zog mit ihnen in die die große Wüste Frades, an die Quelle des Flusses Niive.

Zeit der Befestigung

Ungleich den anderen Regidea, entschied Teya, ihr Volk auf Pilgerreisen zu schicken, anstelle von Siedlungen zu bauen. Sie sandte ihre Ältesten in Paaren hinaus in die Wüste, mit dem Auftrag das Volk wachsen zu lassen.

Diese Familienstämme, die sich aus den jeweiligen Ältestenpaaren entwickelten, entdeckten die ersten Oasen und benannten sie. Auf ihren Reisen begegneten ihnen vielen angriffslustigen Anomi. Darum lehrte Teya ihrem Volk eine waffenlose Kampfkunst und wies sie an, diese nur zur Verteidigung zu nutzen.

Dennoch waren sie häufig unterlegen. Geschlagen suchten sie dann einen Ort, zu dem sie zurückkehren konnten. So bauten die ersten Teyaner, mit ihren Animationfähigkeiten, die ersten Lehmhäuser, die im Schutz des großen Gebirges Magnupeta standen. Da sich viele Anomi durch diese ersten Siedlungen bedroht fühlten, griffen sie häufig auch dort an. Die Teyaner beschlossen deshalb einen großen Wall um ihren Zufluchtsort zu errichten. Dieser war so massiv, dass nur Teyaner mit ihren Animationsfähigkeiten hindurchtreten konnten. Dort begann dann später auch der Bau von Bodh Saxur, der großen Tempelstadt, in der Teya sich niederließ.

Zeit der Entwicklung

Solku by jon hodgson

Auf ihren Reisen, sowie beim Bau der Tempelstadt, lehrte Teya ihrem Volk die Entwicklung von Keramik, Stoffverarbeitung und half ihnen bei der Erfindung des Papiers und Glases. Ebenso, im Laufe der Pilgerreisen, entwickelten die Teyaner ihre eigene, simple Sprache. Darauf basierend lehrte Teya ihrem Volk Hieroglyphen, sodass sie ihre Entdeckungen und Erfahrungen festhalten konnten.

Zur Zeit der Fertigstellung Bodh Saxurs stellte sich eine der Ältesten gegen Teya und, daraus resultierend, befahl sie allen Ältesten in der Tempelstadt als Mönche zu bleiben. Dazu diktierte sie die Gesetze des Gleichen. Details dazu sind in der Erzählung von Ma-Teys Verrat beschrieben.

Fra-Leq-Kan
Eine bedeutende Figur dieser Zeit war Fra-Leq-Kan, der mit seinen Reisen viele Oasen entdeckte und diese zu schützenden Siedlungen ausbaute. Seine Errungenschaften werden in Fra-Leq-Kans Reisen genauer beschrieben.

Fras Familie war auch die erste, die aus der Wüste hinaus pilgerte und so eine Siedlung der Dragnarier entdeckte. Details zu dieser Begegnung befinden sich in diesem Artikel.

Fra-Leq-Kan by Abe Raham

Zeit des Austausches

In den letzten 4 Jahrhunderten ging das Leben der Teyaner friedlich weiter. Sie pilgerten durch die Wüste, ihre Stämme wuchsen langsam und neue, kleinere Stämme entstanden. Einige der Stämme entschieden sich sesshaft zu werden und in diesen jungen Siedlungen blieben einige Teyaner als Mönche, bauten Schreine und pflegten diese.

Dadurch wuchsen auch diese Siedlungen ein wenig. Hin und wieder fühlten sich einige Anomi dadurch verdrängt und reagierten aggressiv, doch diese Konflikte wurden friedlich gelöst.

Trotz ihrer traditionelleren Ausrichtung, begannen einige Familien oder Siedlungen sich ganz langsam von den spirituellen Wurzeln des Volkes weg zu bewegen. Dieser Prozess war so langsam, dass es schwer zu sagen ist, welche Idee und abweichende Lehre sich wann bei den Teyanern durchgesetzt hatte.

Auf einen Blick:
Die Teyaner blieben im Lauf ihrer Geschichte lange sehr abgeschieden. Sie breiteten sich langsam und friedlich über dem Wüsten-Kontinent Finnindor aus und lebten ein spirituelles Dasein. Nur gegen Ende des ersten Jahrtausends öffneten sie sich neuen Wegen und ihre Zivilisation entfernte sich langsam von ihren spirituellen Wurzeln.