Kiith Manaan

«Le commerce et les relations cordiales sont des leviers qui font bouger les nations »

Le plus étrange de tous les kiithids kharakid est sans doute Manaan, ou « les voyageurs ». Bien que les liens du sang entre les Manaani ne soient pas très forts - leur apparence physique et leurs traditions kiith sont très différentes - ils sont néanmoins tous considérés comme une seule et même famille, en particulier par les étrangers qui, pendant des siècles, ont considéré ces nomades comme une terrible menace pour la décence et la morale, pour les exploitations non protégées et pour la vertu des jeunes hommes et des jeunes femmes de bonne famille.

L'antipathie à l'égard des Manaani est assez simple à expliquer. À une époque où la majorité des Kharakid étaient des fermiers laborieux, s'accrochant à la vie avec les dents et les ongles, les Manaani menaient une existence nomade traditionnelle.
Ils voyageaient d'un endroit à l'autre, s'arrêtant aux points d'eau pour se reposer ; si l'eau était entourée d'une ferme, les Manaani s'attendaient à recevoir l'hospitalité.

Bien qu'ils soient rarement hostiles aux fermiers et aux citadins, ils s'opposent à toute tentative de sédentarisation ou de civilisation de leur kiith. Poussés par une soif de nouvelles expériences et une agitation que peu d'autres Kharakid peuvent comprendre, les Manaani ne pouvaient jamais rester longtemps au même endroit - ils ramassaient simplement les piquets et repartaient dans les étendues sauvages, laissant derrière eux la sécurité (et le dur labeur) de la maison et de la ferme.


La première mention historique des « vagabonds Manaani » remonte à l'année 340 KDS, lorsque des exploitations situées le long de la côte du se sont plaintes que leurs fermes avaient été pillées par les Voyageurs.
Selon le rapport qu'ils ont envoyé à leur kiith-Sa, les détenteurs du Désert Blanc ont récemment fermé leurs portes à un kiith errant, lui refusant la permission de camper au bord de l'eau.
Bien que les Manaani soient partis en toute tranquillité, ils sont revenus de nuit et ont franchi le mur « par centaines », écrasant la résistance des détenteurs surpris.

En fin de compte, les Manaani furent accusés d'avoir volé près d'une tonne de nourriture et plusieurs centaines de kilos d'eau - ce qui, par coïncidence, était juste un peu plus que le tribut que les détenteurs du Désert Blanc devaient à leur kiith-Sa cette année-là.

L'histoire des détenteurs du Désert Blanc était douteuse pour de nombreuses raisons, bien qu'elle ait été largement crue par les Kharaki de l'époque et pendant de nombreux siècles.
L'affirmation selon laquelle les Manaani auraient franchi le mur d'une digue de sable « par centaines » est absurde, étant donné que les Manaani traditionnels ne se déplaçaient jamais en groupes plus grands qu'une famille élargie et que, dans un tel groupe, il n'y aurait eu qu'une douzaine d'hommes valides tout au plus.

Pour trouver des Manaani « par centaines », il aurait fallu les chercher lors d'un rassemblement, leur réunion annuelle sur les sables de Ferin Sha (« le terrain de danse »).

Non seulement Ferin Sha se trouve à près de 320 kilomètres du Désert Blanc, mais l'objectif d'un tel rassemblement est de célébrer et de boire, et non de tuer et de piller. Les combats, quels qu'ils soient, étaient interdits à Ferin Sha - profaner le sol sacré par le sang versé était le plus grand tabou Manaani.


Les Manaani ont toujours été des marchands, mais avant la Grande Migration, ils n'ont jamais pu rivaliser avec les routes commerciales légitimes des possessions du Nord, du moins lorsqu'il s'agissait de transporter des marchandises banales.
Pour survivre, un kiith de voyageurs devait apporter à ses hôtes potentiels quelque chose qu'ils ne pouvaient obtenir ailleurs à moindre coût ou de manière plus routinière.

Dans certains cas, les Manaani transportaient des drogues rares ou des médicaments qui ne pouvaient être trouvés que dans des endroits reculés, ou faisaient le trafic d'objets tabous, mais comme leurs caravanes étaient souvent fouillées avant d'être autorisées à entrer dans une Terre, les Manaani transportaient plus souvent une cargaison moins tangible mais encore plus précieuse : de la musique, des rires et des spectacles, une pause dans le travail dur et incessant de la vie d'un fermier dans le désert.


Pendant de nombreuses années, Kiith Manaan a survécu grâce à son intelligence et à sa capacité à amuser les Kharaki des Terres. Chanteurs et poètes, magiciens, danseurs, acteurs et escrocs - la rumeur selon laquelle les Manaani pouvaient pratiquer la magie noire n'était pas fondée, mais ils pouvaient certainement faire disparaître votre bourse et votre fille de 15 ans.


Après la Grande Migration, la vie Manaan changea radicalement. Bien qu'ils n'aient pas joué un rôle important lors de la première traversée, un petit groupe de voyageurs a accompagné les Paktu sur les voiliers de sable qui ont quitté Albegiido en 490 KDS. La plupart d'entre eux retournèrent au nord en 497 KDS, emmenant avec eux leurs trois-mâts. Ils adoptèrent massivement la nouvelle technologie et apportèrent de nombreuses améliorations au modèle original.


Pendant les Guerres d'Hérésie, les Manaani qui vivaient encore dans le nord ont beaucoup souffert de la domination de et de ; leur attitude joyeuse et décontractée était un sujet de discorde pour les deux grands kiiths, et l'un des rares points de doctrine sur lesquels les deux parties étaient d'accord était que les Manaani étaient des abominations aux yeux de Sajuuk.

La dernière célébration à Ferin Sha a eu lieu en 513 KDS, au cours de laquelle une armée de a attaqué la Terre de Danse et massacré les célébrants.


Après le massacre de Ferin Sha, la majorité des survivants de Kiith Manaan ont pris la voile et l'épée. Les raiders Manaan , qui n'étaient auparavant qu'un mythe, sont devenus une réalité sinistre et terrible pour les possessions Siidim qui bordent le désert.
Personne n'était à l'abri des pirates, et la vue d'un mât à l'horizon était une occasion de panique et de terreur.

En l'espace d'une centaine d'années, cependant, les Manaani épuisèrent leur soif de sang et commencèrent à utiliser leurs navires à des fins plus lucratives. Lorsque la grande mère de leur kiith-Sa, Jora Manaan, déclara la fin de la guerre contre les Siidim en 656 KDS, les Manaani construisirent une nouvelle Terre de Danse dans le sud tenue par les Paktu et tournèrent entièrement leur flotte vers le commerce.


L'esprit de quête Manaan n'est pas mort aujourd'hui encore. Le Kiith contrôle toujours d'énormes richesses et, de tous les kiithids kharakid, c'est celui qui a le plus de chances de produire un diplomate ou un homme politique. Les Manaani sont également nombreux dans les rangs des pilotes éclaireurs et sont toujours prêts à se porter volontaires lorsqu'il s'agit de piloter un engin expérimental.


Être le premier à voir quelque chose de nouveau et de différent est une faim qui brûle encore profondément dans leur sang.


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