Elves Species in Not Forgotten Realms | World Anvil

Elves

[breadcumb]   Нашему сайту необходима поддержка - поскольку любого свободного времени не хватает.   Подпишитесь на Boosty или Patreon
Первоначально пришедшие из другого мира, далекого от Фаэруна, в отдаленном прошлом, эльфы оказались одной из самых успешных и разнообразных рас, появившихся на Абер -Ториле. Они взялись за земли, моря и даже небеса Фаэруна, колонизировав их и расширяяс с веками. Сегодня, возможно, великие эльфийские царства и отступили перед вторжением людей и гуманоидов, но эльфийское влияние в мире - безошибочное и распространяющееся.   Эльфы приспосабливаются и меняются драматично, входя в свою среду, так что после поколений различные племена эльфов стали весьма разными по внешности и перспективе. Несмотря на это, все эльфы сохраняют некоторые характеристики, отличающие их от других рас мира. Все вместе эльфы знают себя как Тел-Куэссир (в переводе на общий язык это означает "Народ"). Они относятся ко всем остальным существам как Н-Тел-Куэсс, менее чем дипломатичным эльфийским выражением, означающим "не-народ".   Эльфы изящны, гибки и красивы. Независимо от их специфического наследия, они рассматриваются другими расами как высоко магический и чудесный народ. Этот страх и уважение имеют неожиданный финал - многие люди видят эльфов столь же надменными и бесстыдно сосредоточенными на себе как на расе. Причин для этого много, включая ревность, зависть и религиозную ненависть. В этом натура эльфов - выявлять такую реакцию у других, поскольку после первого столкновения с эльфом кажется невозможным, чтобы он среагировал с чем -либо похожим на незаинтересованность или апатию.   Многие из жителей Фаэруна полагают, что есть только шесть различных подрас эльфов, но их по крайней мере семь. Самые обычные на Фаэруне - лунные, солнечные и лесные эльфы. Дроу - самые печально известные. Менее известны дикие эльфы и водные эльфы, живущие в отдаленных и неприветливых областях, которые видят немного человеческих посетителей. Кроме этих шести подрас есть седьмая - авариэль, или крылатые эльфы. Доведенное в древние времена почти до исчезновения, последнее племя авариэль только начинает разжигать связи со внешним миром.   Несмотря на невероятное разнообразие различных эльфийских подрас, все эльфы имеют множество общих характеристик. Возможно, самая сильная из них - их близость к магии. Использование магии проникает в эльфийское общество на всех уровнях. Самые внушительные примеры эльфийской магии - мифали, мощные поля магической энергии, созданной древними эльфами, чтобы укрыть целые города защитными и полезными магическими аурами. Естественное сопротивление эльфов заклинаниям зач арования, вероятно - в чем -то благодаря тому факту, что в каждый момент своей жизни они погружены в подобную магическую окружающую среду.   Эльфийские города, даже без обычных магических зачарований, которые многие из них несут - действительно красивые достопримечательности. Для эльфа здание немногим отличается от горы или дерева. Они стремятся формировать свои дома и сооружения так, чтобы они полностью смешивались с естественной средой, скорее добавляясь к естественной красоте и чистоте пейзажа, чем преуменьшая ее. Приземистые, функциональные здания, построенные большинством людей, большинство эльфов считают смешными и навязчивыми.   Эльфийские двери представляют собой особый интерес. Традиционная эльфийская архитектура пытается смешиваться с природой, и в результате внешние дверные проемы в эльфийские структуры часто умело маскируются в боку большого дерева, большим камнем на склоне холма и так далее. Эльфийские дети быстро становятся весьма осведомленными в деле обнаружения и подмечания дверей, и этот навык сл едует за ними во взрослую жизнь. Секретные двери, построенные другими расами, часто развлекают эльфов своими грубыми попытками маскировки.   В отличие от других гуманоидных рас, эльфы в прямом смысле не спят. Эльф должен лишь отдохнуть и расслабиться в трансе, известном как мечтательность, в течение четырех часов каждый день. Большинство эльфийских "спален" больше похожи на залы для занятий, снабженные удобными кушетками или диванами. Эльфийская мечтательность имеет другой интересный эффект: в эльфийском городе, кажется, действительно никогда не изменяется уровень деятельности. Длина мечтательности позволяет большинству эльфов наслаждаться периодами деятельности почти в 20 часов в день. В комбинации с их невероятно длинными протяженностями жизни мечтательность означает, что эльфы могут позволить себе время на свои проекты. Если бы эльфы имели кипучую W людей закончить проекты как можно скорее, не было бы пределов тому, что они могли бы сделать.   Хотя эльфы и считают себя миролюбивым народом, их расовая история полна кровопролития и ужасных войн, конкурирующих с любой другой расой. Даже сегодня все эльфы проводят годы, обучаясь с традиционным вооружением своего народа. Надлежащий эльф должен быть готов защитить свой дом и магией, и сталью, если возникнет такая потребность. Несмотря на это, эльфы не дики в своем обучении. Они рассматривают бой и другие военные действия как еще один лик естественного мира, с не меньшим осторожным вниманием и уважением. В результате эльфы обращаются с боем почти как с мастерски исполненным танцем.   Расовая история   Эльфы, несмотря на свою длинную историю, - не истинные аборигены Фаэруна. Они прибыли на Фаэрун из царства Фейри двадцать пять тысячелетий назад, пройдя через перекрестки и дороги фей, которые давно были утеряны. Первыми прибывшими эльфами были Сай-Тел-Куэссир (зеленые эльфы), Ли-Тел-Куэссир (литари) и Арил-Тел-Куэссир (авариэль). Из этих первоначальных рас лишь зеленые эльфы, известные ныне как дикие эльфы, выжили в заметном количестве. Авариэль почти вымерли после множества ужасных войн с драконами древнего мира. Литари настолько изменились от своих эльфийских корней, что рассматриваются большинством Фаэрунских ученых как отдельная от Тел-Куэссир раса.   Вторая волна эльфов, путешествовавших на Фаэрун, включила Ссри-Тел-Куэссир (предназначенных стать дроу). Они оказались самыми успешными, появившись из южных джунглей Фаэруна и быстро основав великие империи в своем новом доме. В то же самое время Ар-Тел-Куэссир (солнечные эльфы) и Теу-Тел-Куэссир (лунные эльфы) прибыли на север. Алу- Тел-Куэссир (водные эльфы) появились в Великом Море немногим позже. Военная сила и магическое мастерство народов этой второй волны эльфийских иммигрантов завершили Время Драконов.   Поскольку Время Драконов закончилось, начался Первый Расцвет Справедливого Народа, и эльфы поселились пятью главными цивилизациями по западу и югу Фаэруна. На Побережье Меча поднялись Эривандаар солнечных эльфов, Иллефарн зеленых эльфов, Майеритар, Шантел, Отрейер и и Келтормир. На юге, там, где теперь Вилонский Предел, возвысились три нации зеленых эльфов - Теарнитаар, Эйеллур и Сиопиир, в то время как еще два царства возникли в лесах, когда-то покрывавших Шаар: Оришаар лунных эльфов и Илитиир темных эльфов.   Каждая из этих эльфийских наций росла, ширилась и развивал ась своими собственными способами. К сожалению, этим идиллическим временам не суждено было продлиться долго. Несколько провокаций - появляющаяся жестокость Илитиира, длительные и часто сильные расширения Эривандаара (попадавшего под управление семейства Вишаантар) и другие давно забытые нарушения - зажгли первую Войну Короны. За следующие несколько сотен лет эльфийские нации медленно разрывали себя на части. Как только одна Война Короны, казалось, закончилась, некое новое оскорбление зажгло новую.   Нациям Илитиир и Майеритар больше всего досталось в ранних Войнах Короны, но с началом Четвертой Войны Короны темные эльфы Илитиира подняли конфликт на новый уровень. Века назад фракция Селдарина во главе с возлюбленной Кореллона Арошни обратилась против своей семьи в попытке сместить Селдарин. Кореллон и его лояльная семья победили Арошни и других предателей и высылали их в Ямы Паутины Демонов. Разбитые с неспособные уничтожмть своих врагов, эльфы Илитиира совершили неслыханное преступление: они призвали богиню-предательницу Арошни (теперь известную как Лолс) и использовали ужасную мощь, предоставленную ей, для полного уничтожения Майеритара. Подкошенные зеленые эльфы никогда не оправились от поражения, сбежав в глубочайшие леса. Некоторые, скрываясь даже от своей собственной семьи, стали дикими эльфами; другие слились с согласными беженцами - солнечными или лунными эльфами, став новой подрасой, лесными эльфами.   Потрясенный и встревоженный действиями Илитиира, вмешался Селдарин. В соответствии с декретом Кореллона, эльфы Илитиира были прокляты, преобразованы в дроу и высланы с поверхностного мира в Подземье. После этого, как насоял Кореллон, эльфийские старшины вместе прибыли в великий лес на востоке, чтобы обсудить причины спорности и раздора и вместе принять решение. Это место стало Эльфийским Двором (также "Эльфийский Суд") в Корманторе. После многих дебатов Селдарин нашел, что виновны были Вишаантар, лорды солнечных эльфов Эривандаара. Вишаантар были разрушены в пятой и заключительной Войне Короны, последовавшей з а этим приговором.   В этих десяти тысячелетий, начиная с последней Войны Короны, много других эльфийских наций поднималось и падало на острове Эвермит, в Долине Эверески, глубоко в Высоком Лесу, в великом лесу Кормантора и в отдаленном Юирвуде. Хотя все эти более новые нации становились в свое время великими, ни одна из них никогда не сравнялась с мощью и властью, достигнутыми первыми нациями, поднявшимися во время Первого Расцвета. Поскольку люди начали поднимать свои собственные империи, эльфы поняли, что неспособны меряться со стремительным расширением и высокомерной силой стран типа Джаамдата, Корамшана и Нетерила.   Противопоставленные энергичному расширению людей на древних лесных землях Фаэруна, второрожденные царства эльфов вновь встали перед перспекти вой бесконечных циклов войны. Эльфы начали разговоры об отступлении из мира людей в то место, которое они моут с уверенностью назвать своим собственным. В 714 ЭЯ падение Миф Драннора побудило выжившие эльфийские царства к действию, и эльфы начали путешествовать на запад к Эвермиту, отказываясь от своих древних земель. Поскольку все больше эльфов становилось беспокойными и разочарованными жизнью на материке, они услышали мистический призыв - по волнам, на запад, к острову Эвермит. К Году Падения Луны (1344 ЭЯ) Эльфийский Исход достиг своего пика. Преследуемые многочисленными дикими расами типа гоблиноидов и орков и одинаково оттторгнутые агрессивным и часто недальновидным расширением людей, многие эльфы решило просто встать и уйти. В результате эльфийское при сутствие на материке упало до самого низкого уровня, начиная с прихода Тел-Куэссир двадцать пять тысяч лет назад.   Недавние события на Эвермите - и не в последнюю очередь разрушительная атака дроу - убедили эльфов, что они не смогут просто повернуться к миру спиной ждать. Теперь Исход завершился, и эльфы медленно начинают усиливать свое присутствие на Фаэруне. Но уже ясно, что дни эльфийских империй, тянущихся по лесам более чем на тысячи миль, ушли навсегда.  
  Равно искусные как в магии, так и в ведении войны, TeГQuessir или «Народ», как они сами себя называют, пришли в Фаэрун много веков назад, ос¬новав огромные могущественные империи задолго до появления людей. Но дни величия эльфийских держав давно в прошлом, и многие эльфы отгоро¬дились от мира, удалившись в свои обособленные лесные королевства, или отплыв по Бесследному морю на остров Эвермит.   В отличие от дварфов, подрасы которых выросли в этом мире, эльфы прибыли уже разделёнными и основывали свои королевства по своему типу. Суще-ства огромных сил, первые эльфы исследовали и за-селяли мир, принося с собой золотой век искусства, магии и цивилизации. На вершине своего могуще¬ства эльфы исполнили ритуал Высшей Магии, в на¬дежде сотворить идеальную родину. Они преуспели, но заклятие, расколовшее твердь, вызвало ужасный катаклизм и подняло из морских глубин отдалён-ный остров Эвермит. После пришли Войны Короны, череда конфлик-тов между великими эльфийскими королевствами продолжавшаяся три сотни лет. Эти конфликты разорили большую часть мира и привели к нисхо-ждению тёмных эльфов в Подземье.   Подкошенные этими потрясениями, эльфийские империи мало-помалу приходили в упадок, и мно¬жество из них предприняло великий Исход в их убежище на Эвермит. В то время, когда эльфы всё больше уходили из мира, прочие расы и цивилиза¬ции укоренялись и обретали силу на Фаэруне.   Эльфийский язык, распространённый на просто¬рах Фаэруна - сами эльфы иногда называют его Истинная Речь - использует для письма изящные литеры алфавита Эспруар. Селдруин - древний язык эльфийской Высшей Магии, использовавший алфа¬вит Хамерфэй, в наши дни почти забыт.   В самых древних сказаниях говорится об эльфах как о потомках бога Кореллона. В отличии от многих схожих мифов о других расах, эти - правдивы. Все эльфы - потомки бога и их происхождение привело к трагедии, которая задаёт тон их культуре и по сей день.   Пропасть, лежащая между эльфами и Кореллоном, и вражда между Кореллоном и Лолс, возникли из одного и того же недоразумения. Это недоразумение определило нынешний путь всех многочисленных рас эльфов, сформировало их уникальный цикл жизни и дало начало глубокой ненависти дроу к эльфами Материального Плана.   Ни одно другое событие не оказало настолько судьбоносное влияние на историю эльфов, как это.  

Разделённая раса

 
Когда-то мы следовали за Кореллоном, но сбились с этого пути. За всё время существования нашего рода, мы расплачивались за эту ошибку. Справедливо ли это? Пожалуй, что нет, но когда любовь была справедливой? Разве потери и стремления - это то, что решают судьи? Сердцу ведомо, чего желает душа.
— Амларуил Лунноцветная, Последняя королева Эвермита
  Задолго до того, как эльфы существовали, Кореллон кочевал от мира к миру и от плана к плану. Сущность совершенной изменчивости и бесконечной грациозности, Кореллон был богом, непохожим ни на кого более - способным принимать форму смеющегося ручья, дразнящего ветра, ослепительного луча, пляшущего пламени или сверкающего разряда молнии.   Кореллон, по своему желанию, мог превратиться в скопление рыб, рой пчёл или стаю птиц. Встречаясь с другими богами, Кореллон часто принимал их облик - мужчины, женщины или чего-либо ещё, но столь же часто бывал в их компании в форме бутона розы или изящного оленя.   Яркая и изменчивая личность Кореллона проявлялась независимо от того, какую форму он принимал. Кореллон любил всем сердцем, безбоязненно нарушал клятвы и получал удовольствие от каждой встречи с другими божественными сущностями Мультивселенной.   Большинство богов принимало переменчивость и страстное поведение Кореллона, но эти черты выводили из себя Груумша, величайшего из орчьих божеств. Возмущение Груумша понимали почти везде, даже среди божественных сил, но Кореллон беззаботно не обращал на него внимание.   Возможно, эта величавость и позволила Груумшу подобраться достаточно близко, чтобы ранить Кореллона, что разожгло легендарный конфликт, стоивший Груумшу одного из его глаз.   В зависимости от того, кто рассказывает эту историю, битва была либо столкновением титанов, сражавшихся среди многих планов и миров, либо не более чем раздражением для Кореллона. Но все легенды сходятся на том, что первые эльфы появились из крови, пролитой Кореллоном.   Эти первородные эльфы были весьма схожи с Кореллоном, однако не настолько сильны, как он, но столь же изменчивы и несдержанны. Блистательные фейские существа, они путешествовали в тени Кореллона, сверкая как отражения на великолепно огранённом камне. Когда Кореллон наконец заметил эти чудесные отражения, он стал жить с ними в месте, что впоследствии стало царством Арвандор.   Наслаждаясь обществом этих первородных эльфов, Кореллон начал ценить их идеи, которые были одновременно и новаторскими, и знакомыми, и отметил особым обращением тех, кто заслужил наибольшую славу. Кореллон дал каждому из этих светил особое имя — Аэрдри, Кептоло, Солонор, Наралис, Эреван, Ханали, Тарселлис, Риллифэйн, Зандилар, Лабелас и многие другие — с каждым произнесенным именем, рождался новый эльфийский бог.   Одна из этих сущностей, хоть и имевшая честь быть возвышенной среди других первородных эльфов, не удовлетворилась ролью одного из доверенных прислужников Кореллона. Она — та, кто провозгласила саму себя — видела в мультивселенной прочих существ, оказывающих воздействие на разнообразных мирах.   Сущность, назвавшая себя Лолс, говорила с другими новыми богами и сплела соблазнительную историю о том, как эльфы могли бы обрести господство, если бы они хоть немного отказались от своей личной свободы. Вместе, боги, объединённые общей целью, могли бы стать ведущим звеном этого движения. Разве утрата свободы не стоила бы достижения величия?   С помощью этого аргумента Лолс убедила первородных эльфов принять неизменные формы, очень похожие на то, как выглядят нынешние эльфы, и таким образом отказаться от подражаний диких и вечно меняющихся стезей Кореллона.   Когда эти первородные отражения Кореллона изменили свою природу и определили себя, они увидели Кореллона и Лолс в новом свете. Они теперь увидели в Кореллоне своего отца - того, кто зачал их, а Лолс - своей матерью, той, что указала им истинный путь.   Каждый из первородных эльфов, как и все дети, больше любил одного из родителей. Кореллон взбунтовался против того, что он посчитал предательством, и выступил против вмешательства Лолс. Некоторые первородные встали на её защиту. Они убеждали, что ни одно существо, порожденное Кореллоном, не должно подвергаться нападкам.   Те, кто остался на стороне Кореллона, настаивали, что их господин тоже желает величия для эльфов, и что это величие может быть достигнуто, если все первородные будут следовать за Кореллоном.   Первородные эльфы собрались вокруг Лолс и Кореллона, пока обе стороны высказывали свои мнения. В тот момент, когда Кореллон отвлекся и потерялся в мыслям, Лолс подкралась к нему и попыталась нанести смертельный удар. Эльфы, которые были расположены к Кореллону, помогли ему отразить атаку, однако те, кто был на стороне Лолс, не вмешивались во время нападения на нее.   Это событие разделило эльфов. Лолс и Кореллон разошлись. Лолс стала лордом демонов в Бездне, а Кореллон стал единоправным лидером пантеона, которому он больше не мог доверять. Эльфийские боги, кто встал на сторону Кореллона, стали Селдарином, а те, кто отправились следом за Лолс, стали темным отражением Селдарин.   Не тронув тех, кто был назван богом, Кореллон изгнал первородных эльфов из Арвандора, которые теперь были вынуждены влачить физическое существование в Материальном Плане и других Планах мультивселенной, к примеру, в Стране Фей или Царстве Теней.   С тех самых пор, все эльфы стали смертными, запертыми в тех формах, которые они выбрали по велению Кореллона. Эльфы, которые были на стороне Лолс, стали дроу, а остальные разделились по всей мультивселенной, каждая из которых поклонялось некоторым или сразу всем богам Селдарин в своих новых местах обитания.   В качестве последствия этого события, больше ни один эльф не мог вернуться в объятья Кореллона и наслаждаться жизнью в Арвандоре. Вместо этого, когда эльфийские души возвращаются в Арвандор, они принимаются богами Селдарина и получают заслуженный отдых. В течение него они остаются в одиночестве, чтобы поразмыслить над причинами разочарования их создателя.   Затем душа покидает Арвандор для того, чтобы переродиться в элегантное и прекрасное тело, которое будет жить невероятно долго - это является доказательством того, что их создатель где-то в глубине души всё еще безгранично любит эльфов.   Эльфийская диаспора   Первородные эльфы перемещались по различным Планам существования задолго до разногласия между Кореллоном и Лолс. За пределами величия Арвандора их любимым местом стала Страна Фей, которая также называется как Фэйри — мир необузданной страсти. Это великолепное место, куда сбежали эльфы после того, как Кореллон изгнал их.   Именно здесь они превратились из фееподобных существ в гуманоидов. После этого они долго горевали об утерянном, а их печаль стала еще сильнее из-за влияния Страны Фей. Однако именно здесь они открыли для себя потенциальные удовольствия от мира, находясь в физической форме.   В конце концов, большинство эльфов покинули Страну Фей ради других миров, так как страсть к путешествиям и любопытство толкнуло их к другим краям мультивселенной. В этих мирах эльфы создали свою культуру и общество, которое сейчас ассоциируются с их народом.   В некоторых местах, имя Кореллона осталось лишь в памяти, однако в эльфах все еще течет кровь бога, даже если они не знают об этом.   Не важно, куда их завела дорога в мультивселенной, эльфы разных видов чувствуют связь с королевством Фэйри, так как это место было их домом еще до того, как они пошли по своей стезе. Даже если они не могут назвать имя этого мира или не представляют, как туда попасть, остаточные воспоминания об этом месте иногда мелькают в их разуме во время транса.   Одна разновидность эльфов, известная как эладрины, никогда не покидала первого прибежища. После столетнего пребывания под воздействием магии Страны Фей, эти эльфы обзавелись сверхъестественными качествами, которыми не владеют их сородичи с Материального Плана.   Некоторые эладрины сумели преобразиться настолько, что смогли вновь стать фееподобными существами. Они получили разрешение вернуться в Арвандор, где восхищаются и восторгаются Селдарином.  

Живя Мечтой

 
История, мои юные друзья? Все потому что ваши жизни быстротечны, словно полет колибри, но это же не причина говорить, что моя жизнь это история. Она как переплетение вещей за гранью жизни, не для тех, кто все еще находится в тени. Еще я расскажу вам о своей жизни и жизни моего клана, поскольку песнь о нем не звучала вот уже столетиями. Мечтая, люди могут узнать все, что прошло для них и их предшественников. Сейчас, в песнях, которые когда-то только исполнялись на торжестве, я могу научить вас кратким свечам человечества и своему месту среди нас.
— Кимбиир Хэволт, Хранитель Знаний дома Хэволт
  Память - любопытная вещь. Человек может непроизвольно прийти в сознание, с помощью неожиданного запаха или слов, сказанных другом. Память также может быть непрочной, срывая все попытки что-либо вспомнить, а порой только после того, как охота уже прекратилась, все сразу же всплывает, подобно забытому слову.   Некоторые воспоминания пронзают само сердце, утяжеляя его и удерживая, словно якорь корабля. Одни же подбадривают или заставляют трепетать от радости, подобно крыльям птицы, а другие - подстерегают, словно хищники, готовые наброситься, когда разум или сердце уязвимы. Однако, есть и те, которые остаются, подобно шрамам - их не всегда видно, но они всегда с тобой.   Эльфы знакомы со всеми аспектами памяти, возможно, больше любой другой расы. С рождения эльфы не спят, вместо этого они впадают в транс, если им нужен отдых. В этом состоянии эльфы помнят о том, что их окружает, одновременно погружаясь в воспоминания.   То, что эльф вспоминает во время транса, во многом зависит от того, как долго он жил, и какие события ранее пережила его душа.   Детство   Люди более плодовиты чем эльфы. Невежественные люди не понимают, как эльфы, при таком долголетии, имеют так мало детей. Да и не могут они знать, что значит для эльфа произвести дитя в свет. Они не понимают, что рождение - это горечь и радость, прощание и воссоединение.   Каждое рождение представляет собой душу эльфа, которая была в Арвандоре и вернулась. Смертные эльфы не могут знать чья она, может это душа кого-то недавно умершего или того, кто умер тысячелетиями назад. Они даже не могут быть уверены, что это эльф из этого мира.   Единственное, в чём они точно уверенны, так это в том, что этот эльф из их рода, поскольку, когда первобытные эльфы пошли против Кореллона и приняли неизменную форму, они выбрали эту судьбу лишь для себя.   Сколько эльфов рождается, у каждых родителей или в каждом поколении - тема, изучаемая эльфами, в надежде найти какой-то знак от Кореллона или других богов Селдарина. Предполагается, что Аэрдри Фэйния, крылатая богиня воздуха и неба, переправляет души из Арвандора в мир, спуская их с небес, чтобы те заново начали свою смертную жизнь.   Десятилетие, в течение которого во всем мире рождается много эльфов, считается предвестником опасности, для противостояния которой понадобится большое число эльфов. Напротив, если эльфийская община , столетиями или более, остается без новорожденных, члены общины принимают это как знак того, что общество застоялось и должно быть расформировано.   Поскольку эльфы рождаются редко, их братья и сестры могут быть разделены на десятилетия или даже на века и более. Поэтому немногие эльфы растут, играя со своими братьями или сестрами одного возраста, вместо этого, они полагаются на друзей в развитии своих социальных навыков.   В чрезвычайно редких случаях на свет могут появиться близнецы или, ещё более реже - тройняшки. Такие дети, которых эльфы называют связанными узами души, по легендам, имеют особые, переплетенные судьбы, которые исполнятся лишь, если они будут вместе. Эльфийские легенды полны сказаний о том, какие несчастья постигают тех близнецов, что были надолго отделены друг от друга.   Каждый будет вынужден искать другого, даже подвергая свою жизнь и здоровье риску; идентичные близнецы могут запутаться в самоопределении; или братья и сестры могут вырасти как противоположности, которые стремятся искать и сражаться друг с другом.   Первые нескольких лет жизни молодого эльфа, воспоминания, вызванные во время транса, обычно не связаны с текущей жизнью, а относятся к фантастическим прошлым приключениям бессмертной души эльфа.   Родители молодых эльфов и священники Эревана Илисира поощряют молодежь изучать эти воспоминания и говорить о них друг с другом, но их нельзя обсуждать со взрослыми, до тех пор, пока воспоминание о пробужденной жизни впервые появится в трансе. Этот опыт, названный Первым Отблеском, знаменует собой конец детства и начало подросткового возраста.   Если вам понадобится узнать возраст эльфа, то создайте чрезвычайную ситуацию. Молодой эльф будет действовать опрометчиво, эльф средних лет - будет колебаться.   Старый эльф просто уйдет.   Юность   Большинство эльфов проходят свой Первый Отблеск во втором или третьем десятилетии. Это знаменует начало периода, когда эльф должен сосредоточиться на приобретении знаний и навыков, необходимых для взрослой жизни.   В качестве средства для достижения этой цели эльфы в подростковом возрасте изучают, как использовать транс, чтобы вызывать воспоминания о своих пробуждённых жизнях, предоставляя им возможность размышлять о радостях смертного мира и укреплять принципы любой тренировки или практики, полученные наяву. В то же время, воспоминания о прошлом, которые так легко приходили в детстве, возникают всё реже и реже.   Приоткрытие Завесы - так, эльфы называют событие, когда молодой эльф больше не испытывает первичных воспоминаний во время транса, а вместо этого вспоминает только события его нынешнего смертного существования.   Совершеннолетие   Приоткрытие Завесы обозначает переход эльфа во взрослую жизнь, что обычно происходит в конце первого века жизни.   Потеря доступа к воспоминаниям предков может быть травмирующим опытом. Старшие эльфы ищут признаки этого изменения в молодых эльфах и стараются помочь им преодолеть этот опыт. Большинство эльфийских культур отмечают Приоткрытие Завесы церемонией гордости или празднования, как способ компенсировать меланхолию человека.   Для некоторых молодых людей это может быть временем, чтобы задуматься о Лабеласе Энорете, а в это время, в другом сообществе, Приоткрытие Завесы является поводом для празднования, в котором участвуют такие боги, как Алобал Лорфирил и Зандилар.   После Приоткрытия Завесы, эльф входит в расцвет своей жизни, длительностью в несколько веков, в течение которых большинство эльфов стремятся заняться постижением мира. Взрослый эльф учится контролировать воспоминания, которые появляются во время транса, выбирая возможность вспомнить опыт своей бодрствующей жизни, которая усиливает его обучение или дает ему утешение в плохие времена.   Этот этап эльфийской жизни является таким, о котором другие расы больше всего знакомы, потому что это возраст, когда эльфы выходят за пределы своих уединенных общин и взаимодействуют с более крупным миром. Они стремятся оказывать постоянное влияние на мир, менять вещи к лучшему (как они видят это). Эльфы хотят оставить свой след в мире, о котором будут помнить будущие поколения.   Со временем, взрослый эльф может достичь высот во многих своих начинаниях, преследуя судьбу. Эльфам нередко приходится встречается с кем-то, кто разбирается в разных боевых искусствах, таких как боевой мастер, который также является лучшим мастером поселения и известен тем, что создает тонкую резьбу по дереву.   Эта разносторонность говорит о стремлении каждого взрослого эльфа к новому опыту, поскольку воспоминания о приключениях, побегах и достижениях будут способствовать следующей и, возможно, самой продолжительной фазе их жизни.   Полуэльф, половина души?   С эльфийской точки зрения, рождение полуэльфа представляет собой нарушение естественного порядка перерождения. Эльфы в разных сообществах и в разных мирах придерживаются различных идей о природе подобной "аномалии", так как боги так и не дали ответа, который оказался бы приемлемым для всех.   Душа полуэльфа может быть эльфийской, чья связь с Селдарин была ослаблена, или она может быть истинно эльфийской, находящийся в ловушке тела полуэльфа до конца своих дней. Также душа, может оказаться "низшей" - например, человеческой.   Многие эльфы, особенно молодые, рассматривают существование полуэльфов не как угрозу, а как знак надежды, как пример того, как эльфийские души могут по-новому познать мир, не привязываясь лишь к одной физической форме или определенной философии.   Эльфы старейшины   В какой-то момент, во время взрослой жизни, транс эльфа прерывается новой формой незримой мысли. Эта, казалось бы, странная память возникает не из личного опыта эльфа, и не из воспоминаний о первичной душе эльфа, а происходит из другой жизни и из другого времени.   Первый опыт эльфа такого рода часто упоминается как «Воспоминание» и приписывается влиянием Лабеласа Энорета. Или, по-другому, называется "Откровением", а Аралет Летеранил удостоен чести за его появление. Независимо от его названия, это событие знаменует начало новой фазы в жизни эльфа.   Эльф, который начинает испытывать эти воспоминания из другой жизни, может жить, как обычно, в течение десятилетий, но по мере того, как вторжения становятся более частыми, они сказываются на мировоззрении эльфа. На самом деле, мысли эльфа начинают отходить от мирских свершений и углубляться всё дальше и дальше.   Сперва, это изменение происходит постепенно, но оно становится все более серьезным до того момента, когда его уже нельзя игнорировать. Когда это происходит, эльф теряет интерес к внешнему миру и не хочет ничего, кроме как вернуться домой, быть окруженным другими людьми своего рода, исследовать воспоминания, которые они накопили в этой жизни, и отделить их от вечно увеличивающихся воспоминаний из других жизней, что внезапно появляются.   Большинство эльфов переживают этот опыт в третьем или четвертом веке. Эльфы, которые вели чрезвычайно активную или опасную жизнь, такие как искатели приключений, похоже, были затронуты раньше тех, кто преследует более спокойные занятия. Примечательно, что эльфы, которые были воскрешены от смерти магическими средствами, похоже, переживают свою первую память о жизни раньше, чем они могли бы.   Независимо от того, как скоро, или как часто эльфы испытывают такие воспоминания, большинство считают их благословением богов.   Опыт других жизней, которые пересматриваются во время транса, может служить уроком, который будет использоваться эльфом во время нынешней жизни, в виде знаков от богов или способов поменять точку зрения эльфа на другую. Некоторые эльфы в разных поколениях никогда не испытывают другую жизнь во время транса.   Предполагается, что эти избранные могут быть реинкарнациями оригинальных первобытных эльфов, которые возникли из крови Кореллона и получили разрешение остаться в его компании. Хотя большинство старших эльфов становятся более безмятежными, эти редчайшие эльфы проводят остаток своей жизни, бросаясь в опасные ситуации, как бы пытаясь найти смелую смерть, чтобы попытаться ее принять.   Сны за пределами воспоминаний   Эльфы могут спать и видеть сны, как любой человек, но почти все эльфы с поверхности избегают этого. Сны, какими их знают люди, странны и сбивают эльфов с толку. В отличие от реальных воспоминаний своей первобытной души, нынешней или прошлой жизни, сны являются неконтролируемыми плодами нынешнего подсознания, или, возможно, подсознания прошлой жизни или первобытной души.   Эльф, который видит сны, должен всегда задаваться вопросом, чей был этот разум или мысль, и почему они возникли. Жрецы Сеанин являются исключением: они спят и видят сны в поисках знаков от своего бога, они часто помогают другим эльфам истолковать свои сны.   Старение и Смерть   Большинство эльфов не стареют внешне, как другие гуманоиды. Кожа взрослых остается гладкой, волосы не седеют, кости не болят. Даже самый старый эльф будет выглядеть как 30-летний человек.   Тем не менее, есть один верный признак того, что эльф приближается к концу своей жизни - во время транса, катаракты в форме полумесяца (они появляются над зрачками обоих глаз) указывают вниз.   Это изменение, широко известное как Трансцендентность, свидетельствует о том, что Сеанин открыла дверь, чтобы душа эльфа вернулась в Арвандор — прямой знак от богов, что пришло время восстановить порядок бытия.   Сколько времени остается эльфу, никогда не известно. Будь то часы или годы, этот период полон как интенсивной радостью, так и большой печалью. Большинство смертных эльфов принимают свою предстоящую судьбу с оптимизмом или смирением, но некоторые реагируют отчаянно, снова бросаясь в круговорот жизни, который другие эльфы считают неподобающим.   Считается, что эльфов, что умирают от старости, не испытав Трансцендентности, не пускают в Арвандор. Поэтому их души переходят на другие планы и никогда не перерождаются. Живым остается только догадываться, правда ли это, но поведение эльфа в течение жизни часто дает подсказку.   Например, дроу и другие эльфы, которые не обращаются к Селдарин, никогда не испытывают Трансцендентности.   Эльфийский взгляд на жизнь   Эльфы с поверхности обладают уникальным взглядом на то, как устроен мир, и их место в нем, что представляет собой смесь всех факторов, которые формируют их природу, начиная с древней междоусобицы между первобытными эльфами и Кореллоном.   Культурная меланхолия   Причина, по которой эльфы редко бывают легкомысленными и беззаботными, таится во врождённом недомогании или горечи, что вселились в первобытных эльфах, когда они решили прекратить следовать за Кореллоном. Эти чувства сожаления и печали охватывают всех эльфов, хоть и в разное время их жизни влияют на каждый аспект их общества.   Как правило, жрецы эльфов верят, что разорванная связь не может быть исцелена, если Кореллон сам не передумает. И как бы непостоянен ни был Кореллон, бог непреклонен в одном: пока Лолс существует, ответственность за ее предательство ложится на всех эльфов.   Когда первобытные эльфы отбросили бесформенность и непостоянство ради обещанного величия, они оставили ту часть своей природы, которую Кореллон лелеял больше всего, и, что еще хуже, тем самым они каким-то образом нарушили изменчивость Кореллона.   Кореллону всё равно обманула ли Лолс первобытных эльфов или нет. Они решили последовать ее примеру, что вызвал конфликт между ним и Лолс, даже если, в итоге, многие из них остались верны Кореллону.   Теперь, эльфы мира должны вечно жить, умирать и снова жить, страдая от недальновидности своих предков. В этом отношении, Кореллон столь же негибок и неизменен, как и основа мира. И все эльфы скорбят по воспоминаниям о непоправимо разорванной связи между собой и своим создателем.   Широкие взгляды   Продолжительность жизни эльфов составляет семь веков или более. Неудивительно, что эта особенность влияет на их отношение и взгляд на многие аспекты жизни.   События многовековой давности, которые являются далекой или, даже, древней историей для людей, возможно, испытали на себе многие эльфы, которые все еще живы. И воспоминания эльфа о таких событиях, вероятно, более точны, чем хорошо изученная историческая справка, поскольку эльф может пересматривать свои воспоминания снова и снова во время транса, каждый раз всё более точно.   Эльфийское ощущение ценности времени, трудно понять людям. Эльф редко сентиментально привязан к физическим объектам, таким как изготовленные сооружения и предметы обстановки, за исключением личной привязанности, по той простой причине, что объект, вероятно, превратится в пыль до самого эльфа.   Даже изысканные ювелирные изделия и стальные мечи становятся потускневшими и изъеденными, поддаваясь разрушительному воздействию времени задолго до того, как годы их владельцев-эльфов подходят к концу.   Как это ни парадоксально, эльфы проявляют особый интерес к эфемерному: скопление светлячков, пузыри в воде, иллюзии, затмение, радуга, художественные представления и тому подобное.   Они увлечены любой красотой: объектом, существом, пейзажем или событием, которые могут быть испытаны лишь однажды, но которые могут быть запечатлены в памяти эльфа, и снова пересмотрены во время транса - на всю оставшуюся жизнь.   Мало кто из эльфов создаст прочные отношения с представителем другой расы, особенно с тем, чья жизнь намного короче. Людям нравится верить, что эльфы не обязывают себя узами дружбы с ними, потому что грустят всякий раз, когда друг-человек умирает, но это лишь часть правды.       С точки зрения эльфов, человеческая жизнь слишком коротка, чтобы по-настоящему подружиться с кем-либо из них. Среди эльфов сто лет общения между особями считается хорошей основой для близких отношений.   В соответствии с их кажущейся отчужденностью, эльфы могут казаться холодными и бесчувственными перед лицом бедствия. Но они чувствуют ту же боль, что и другие, и оплакивают свои потери. Однако они также понимают, что вся житейская боль мимолётна, и другим расам не понять этого.   Кроме того, если эльф будет слишком эмоционально воспринимать потерю, во время транса он может переваривать ее на протяжении веков. Сохранение некоторой дистанции между собой и заботами других является лучшей тактикой для эльфов.     Несмотря на то, что они скупы на свою любовь к другим, большинство эльфов отлично разбираются в людях. Таким образом, они могут очень быстро понять к чему приведет новое знакомство.     Порой в течение первых минут эльф знает, станет ли новый знакомый подходящим компаньоном для путешествия или приключения, и их первые впечатления редко бывают ошибочными - хотя порой отношения и становятся близкими лишь спустя десятилетия.   Терпение, как его определяют другие расы, настолько укоренилось в эльфах, что выходит за рамки привычного. Когда враги угрожают вторгнуться в их владения, эльфы так же часто дожидаются опасности в своих скрытых крепостях, как и выходят сражаться.     Оставаться вне опасности в течение года или даже десятилетия - это небольшая цена, чтобы избежать кровопролития потому, что эльфы, в конце концов, имеют все время в мире.   Эльфы Орта – жалкий род, над которыми надругались их прошлые завоеватели, и зачастую находились в бегах и гораздо разделёнными друг от друга. Хоть я и находил доказательства существования великих эльфийских империй в других мирах, эти тоже оказались разрушенными. В столь многих мирах, подъём человечества приводило к падению эльфов.   Что же последует, если человечество падет? Орки. Свидетельство этому уже есть в мире Эберрона, месте, где человечество проиграло войну между собой.     Преступления и наказание   С учётом их длительного пребывания в мире, и их знаний об истории этого мира, эльфам открывается особое представление о нравственности. Они соблюдают традиционные понятия добра и зла, но смешивают их со своей чувственностью. Например, когда кто-то отбирает чью-то жизнь, эльфы имеют особый способ совершения правосудия.   Как и многие цивилизованные существа, эльфы считают убийство серьёзным преступлением, но у них свои соображения касательно вынесения наказаний. Смертные существа вроде людей, осуждают убийство, а те, кто его совершают, разрушают жизнь. Что касается жизни смертного, эльфы мыслят таким же образом.   Даже если убитое существо возвращается к жизни при помощи магии, это не отвергнет наличие преступления не больше, чем возврат украденного золота искупит первоначальное проявление кражи. Однако эльфы не настолько смертны, как люди или другие существа. Если эльфа убили, его душа перевоплощается в новом теле спустя некоторое неопределённое время.   У убитого эльфа прерываются только его амбиции и жизненные цели; у души со временем появится другой шанс на своё счастье.     Из-за того, что эльфы перерождаются, их общество признаёт семью и друзей убитого эльфа пострадавшими убийства. Им придётся проживать свою жизнь без любимого родителя, ребёнка, партнера, близкого родственника или даже спутника, и могут веками испытывать боль такой утраты.   Справедливость в подобных случаях направлена в их сторону, нежели чем на отмщение того, чья жизнь была прекращена. Наказание для убийцы зависит, в некоторой степени, от характера преступления и его умышленности.   Убийцу могут изгнать из общины, потребовать высокой денежной платы пострадавшим, или принудить продолжить любую, незаконченную убитым эльфом работу. Самым суровым из этих наказаний будет изгнание.   Взгляды наземных эльфов касательно убийства, которое граничит с равнодушием, доводятся до крайности дроу, что приравнивают убийство, как и своих врагов, так и друзей, к искусству, и считают, что убийство – это очередной инструмент для решения всяких разногласий и открытая дорога к социальному развитию.   Имущественные преступления вроде воровства, обычно считаются доказательством наличия у персонажа серьёзного изъяна, и поэтому эльфы не ценят материальные средства так высоко, как это делают расы с более короткой продолжительностью жизни. Неотъемлемая ценность предмета вторична по отношению к его исторической и душевной ценности, которые могут быть существенными.   Эльфа, укравшего мешок, набитый драгоценными камнями, будут жалеть, а того, кто украдёт сухие цветы, подаренные эльфом могиле давно погибшей сестры, будут презирать, считать извергом и, скорее всего, изгонят из общины.   Страсть против Самоконтроля   Характер эльфа – это смесь двух противоборствующих сторон, что борются друг с другом за превосходство на протяжении всей жизни эльфа. То, как эльф справится с противоречием между страстью и самоконтролем, определится их жизненный опыт.   В молодости, эльфы воспринимают жизнь с превеликим энтузиазмом. Их радость столь же сильна, что и ревущее пламя, их печаль столь же глубока, что и море. Их стремлению, казалось бы, нет конца, однако, как обычно, они действуют без особого проявления своих эмоций.   Энергия и терпение эльфов общеизвестна среди других рас, но чего не знают ни дварфы, ни люди, так это того, что в разуме эльфов бушует противоречие. Эльфы сохраняют свою страсть внутри себя, поскольку еще в раннем возрасте усвоили, что подобные чувства могут быть пагубными для них, если им дадут свободу воли.   Эльфы, что позволяют своим чувствам брать вверх над собой, могут быть поглощены ими. Они перестают заботиться о своих друзьях, отдаляются от членов своей семьи и глупо рискуют в стремлении к удовольствию, которому эльф с трезвым умом никогда не подверг бы.   Эльфийская страсть слабеет с годами, но никогда всецело не исчезает. Одной из главных обязанностей старейших эльфов является просвещение юношам об опасностях, если дать волю своим чувствам и обучение их своему стойкому самоконтролю.   Первобытная ненависть   Одной из самых ярких проявлений эльфийского влечения - это враждебность, которую поверхностные эльфы и дроу испытывают друг к другу. Эта ненависть исходит из того времени, когда первобытные эльфы изменили свою форму, в ответ на обещания Лолс   Они разделились на две фракции: на дроу, которые считали, что Кореллон их отверг и предательство Лолс было оправдано, и на всех остальных эльфов, которые чувствовали себя лишёнными присутствия Кореллона и считали, что Лолс манипулировала ими с самого начала. Для дроу каждый эльф, который греется в лучах Кореллона - слабак и дурак. Для большинства других эльфов каждый дроу - предатель.   Несмотря на разногласия между ними, дроу и другие эльфы могут общаться друг с другом, когда это необходимо, избегая насилия ради общего дела. Им это не нравится, они могут даже возненавидеть себя некоторое время спустя, но они будут делать то, что должно быть сделано в данной ситуации.   Некоторым эльфам удается преодолеть эту ненависть. Они встречали или слышали о темных эльфах, таких как Дзирт До'Урден, которые обрели свой собственный жизненный путь и рассматривают каждого эльфа как отдельного человека, а не как представителя одной из сторон в грандиозном противостоянии.   Эльфы - искатели приключений     Большинство наземных эльфов отправляются в путешествие в начале своего совершеннолетия. Впрочем, эльфы не воспринимают приключение так, как делают это люди.   Люди склонны быть теми искателями приключений, что сражаются с чудищами, исследуют опасные руины, бродят по глубоким пещерам и, в целом, создают проблемы, обычно, ради денег и славы. Эльфы порой поступают также, но в большинстве случаев, эльфийские искатели приключений стараются быть простыми путниками.   Эльфы знают, что испытав Трансцендентность, те воспоминания, которые они накопили, поспособствуют их вечному благополучию. И поэтому они стремятся получить опыт, что даст им захватывающие, прекрасные и приятные воспоминания. Несколько сражений с чудищами, несомненно, считаются за опыт, но эльфы стараются избегать подобного рода деятельности.   Самыми предпочтительными являются воспоминания о далёких местах, изысканных блюдах и замечательных лиц, что встретились у них на пути. В связи с этим, большинство эльфов - “искателей приключений” в основном простые туристы, а не доблестные борцы или герои по найму.   Такой аспект эльфийской жизни не так хорошо известен среди прочих рас, каким мог бы быть, поскольку эльфы тратят большую часть своих “приключенческих” лет в местах вдали от других обществ. Они скорее интересуются отдалёнными лесами, уединёнными долинами, высокогорьями и прочими естественными красотами нежели, чем городами. Странствующие эльфы хотят познакомится с другими встречными, но не в больших количествах.   По мнению представителей других рас, малая толика эльфов рождена с, или развитыми позднее, определёнными качествами, которые характеризуют их как потенциальных искателей приключений. Многие традиционные группы приключенцев будут счастливы иметь в своём составе эльфа, и некоторые из них с восторгом принимают такое приглашение.   Эльфы пользуются репутацией сохранять спокойствие перед лицом опасности, что является отличным качеством у тех, кто постоянно оказывается в трудных ситуациях.   В крайне редких случаях, эльф может присоединиться к группе приключенцев из-за побуждений, опирающихся на страхе. Крайне малая доля эльфов развивает необоснованный страх к безмятежной, созерцательной жизни, которая ожидает их в своём более позднем возрасте.   Даже если такая будущая жизнь кажется равнодушной и невыносимо скучной во время эльфийской юности, психологические изменения, что придут с годами, сделают этот мирный период его жизни самым наиприятнейшим из всех возможных для эльфийских поздних лет.   Тем не мене, такой страх не защищён от доводов, что возникают у зрелых эльфов. Во избежание той судьбы, что они боятся, осознанно или нет, они бросаются в опаснейшие ситуации, не заботясь, выживут ли они, или нет. В действительности, они ищут очередной шанс, считая свою прежнюю жизнь, или предположительно будущую, невыносимой и надеются поскорее расстаться с этим смертным телом и переродиться.   Эльфы и магия   Магия наполняет мир эльфов. Несмотря на это, они не рождаются с врождённым пониманием магии. Чтобы совладать колдовским искусством, эльфы годами его изучают и практикуют так же, как и многие другие.   Однако с момента своего рождения, эльфы окружены культурой, философией и творчеством, что содержат в себе и искусно раскрывают секреты магии тому, у кого имеется предрасположенность к ней, а у эльфов она, несомненно, есть.   Волшебство   Есть тому причина, почему многие могущественные волшебники старые. Особые формулы действий, предметов и звуков, что порождают магию, требуют аккуратности, и эта аккуратность оттачивается годами продолжительных тренировок.   Более того, каждое заклинание, которое волшебник может наложить, требует долю своего великого ума, что предназначена для выполнения определённой задачи, и сохранять своё спокойствие c необходимым образом мышления и надлежащим настроем, будучи готовым выпустить прочитанное заклинание.   Даже после преодоления этих принципов, по-прежнему не достигнуты новые знания о магии, и волшебнику приходится постепенно развиваться глубже в понимании и преодолении умственных границ, чтобы достигнуть еще больше мастерства.   Из всех народов, эльфы, пожалуй, лучше всего подходят для волшебства. У них на счету сотни лет жизни, чтобы посвятить их исследованиям, и их транс дает им дополнительное время для практики, поскольку уроки, извлеченные во время изучения, могут быть усилены этими короткими периодами отдыха.   Упёртость и старательность, требуемые для сотворения волшебства, могут показаться людям сущим проклятием , которое могут напомнить им жизнь полную беспрепятственных исследований и свободных выражений форм, но магия обеспечивает средство для восстановления этой силы.   Терпение и сдержанность, которые хорошо известны эльфам, хорошо послужат в этом преследовании. Не все эльфийские сообщества занимаются волшебством, но в большинстве миров мультивселенной есть, как минимум, одна община эльфов, в которой заклинатели известны как мастера своего дела. В некоторых мирах, эльфов даже приписывают первооткрывателями искусства волшебства.   Эльфы часто воспринимаются как мастера магии из-за того, насколько легко они доходят до этого, но самыми могущественными из магов всегда являются те, кто сжигает свои амбиции. Путь к могущественности никогда не бывает гладким. Любой, кто говорит вам иначе, является недалёким или же врагом.   Мифалы   Великие творения магии не уникальны для эльфов, но создание мифалов - это знание, которое родилось с ними. Будучи известным под разными именами в различных мирах, мифал является постоянным магическим полем, которое меняет то, как работает реальность на большой площади.   Создание самого могущественного мифала требует усилий многих прославленных волшебников и многолетних экспериментов соединенных в одном ритуале, в котором волшебники послабее питают заклинание в растущей паутине магии. Такой ритуал может занять много времени, и иногда требует жертвоприношения для достижения целей, однако результаты будут крайне удивительными.   Мифалы, что защищали могущественные города Миф-Драннора из мира Фаэруна, предотвращали попадание в город вражеских рас, вроде драконов, иллитидов, дроу, и доппельгангеров. Они также сводили на нет шпионскую магию и магию телепортации, а каждый эльф в этих пределах приобретал способность летать и множественные волшебные защиты.   Похожая магия помогла эльфам Кринна создать мифал в Квалиносте. городе из бледнолунного камня, чьи многочисленные башни возвышаются на сотни футов, а алебастровые дуги мостов выгнулись в небеса, будто чудесные, бледные радуги.   Мифал и его эффекты не могут быть развеяны, или подавлены никакими общепринятыми средствами. Будучи когда-то установленным, он будет там вечно, поскольку не развеивается. Природа мифала может быть искажена или изменена, но этого можно достичь только с помощью волшебной силы, равной по могуществу, той что нужна для создания такого мифала.   Столица Глубоководья, что расположена на Побережье Мечей, в Фаэруне, использует мифалов, в качестве выгоды, для обеспечения защиты столицы великой империи эльфов, которая стояла на месте за две тысячи лет до основания города.   По приказу своего лидера, эльфы ушли в Эвермит, и по его же приказу, их волшебники изменили мифалов так, чтобы стереть все следы существования своей империи с поверхности земли.  

Песнь Клинка

  Те, кто видел Певцов Клинка в действии, вряд ли когда-нибудь забудут это зрелище. Посреди хаоса битвы и потоков крови, Певец Клинка движется в своем сверхъестественном танце. Сталь и магия начинают представление, объединяя ввергающую в оторопь красоту и ужасающую смертоносность.   Когда меч Певца Клинка рассекает воздух так быстро, что свист воздуха переходит в гул, а гул превращается в мелодию - начинается Песнь Клинка и, возможно, она - последнее, что услышит противник.   Эльфы и полуэльфы, практикующие искусство Песни Клинка, разработанной в первую очередь на землях Фаэруна, в бою выглядят едва не небрежными, парируя мечи противников и изящно уклоняясь от их ударов, чтобы нанести свой, в очередном пируэте.   Певцы Клинка предпочитают одноручное оружие, оставляя вторую руку свободной для заклинаний или движений волшебной палочкой, которая тоже может частью техники боевого стиля. Эта техника дает Певцу Клинка свободу передвижения, необходимую для, подобным танцу, движениям боевого стиля, которые позволяют свободно атаковать как магией, так и сталью.   Лишь немногие из эльфов и еще меньшее количество полуэльфов имеют честь быть введенными в ряды Певцов Клинка. Претендентам необходимо сочетать ум, достойный великих волшебников и ловкость величайших танцоров.  

Арвандор

  Арвандор - древнее эльфийское наименование для дома членов пантеона Селдарин, одного из царств Внешнего Плана - Арбореи. Аброрея - место, где эльфы ничем не ограничивают свою страсть: радость, похоть, ярость, удовлетворение, ревность, и любовь, и во всех прочих чувств, что не доходят до крайности.   Лучшие друзья могут смеяться вместе, наслаждаясь едой и выпивкой, побороться на саблях за обоюдную любовницу, сочинять баллады о своих совместных похождениях - всё это за один вечер. Живущие в Арвандоре, эльфы, ничем не отличаются от любых других эльфов, кроме самовыражения своих чувств.   Здесь можно найти любых эльфов, даже эладринов и нескольких выдающихся дроу. Великолепие Селдарин освещает их дни а их транс наполнен опьяняющими, блаженными ощущениями, порождёнными близостью к величию Кореллона.   Когда душа эльфа перерождается, эльф может вернуться к жизни в любом мире, или обратно попасть в Арвандор. В результате этого, многие, живущие нынешние эльфы имеют скрытые воспоминания о предыдущей жизни,проведенной на Арвандоре.   Из-за глубинных чувств, связанных с этими воспоминаниями, они часто являются первыми воспоминаниями о прошлой жизни, которые приходят к эльфу во время Воспоминания. Воспоминания такого рода, могут пробудить огромное желание снова посетить это место.   Как и большинство Внешних Планов, Арвандор может быть опасен для посторонних, включая смертных эльфов, что не родились в этих краях. Коренные, рождённые здесь, эльфы неистовы, буйны и готовы пустить кровь за несоблюдение любой традиции.   Красота плана завораживает, и в одно и то же время, потрясает. Духи фей прячутся повсюду, они еще более непредсказуемы, и их еще легче спровоцировать, чем эльфов.   Выше были приведены лишь очевидные опасности, а настоящей опасностью Арвандора является его влияние на посетителей, что делает их зависимыми этим местом подобно наркотикам - чем дольше они остаются, тем вероятнее, что они никогда не захотят уйти отсюда. Любой, кто остаётся здесь больше месяца, должен быть сопровождён и вызволен верными друзьями на родной план, и впоследствии, за ним необходимо следить и удерживать от путешествия в Арвандор, чтобы он смог прийти в своё сознание. Из за всех этих трудностей, многие эльфы сопротивляются желанию посетить Арвандор, и совершают паломничества в Страну Фей, которая так похожа на дом их божества.  

Эвермит

 
Уаул'Селу'Кирит. На вашем языке это имя значит, "На Войне с Плетением". Когда двенадцать высших магов завершили этот ритуал, мир был разделён. Никто из смертных и богов не должен владеть такой силой.
— Икамэйн Трусильвер, Высший маг Сильвермуна.
  В тот или иной момент жизни, каждый эльф поверхности тоскует по Арвандору. Они могут не знать об Арвандоре, или в полной мере понимать происхождение накатившей тоски, но избежать этого не могут. С другой стороны, добраться до Арвандора чрезвычайно сложно для большинства смертных эльфов, ведь это требует волшебства, которое далеко за гранью возможностей большинства практикующих волшебство.   Но, даже если бы была возможность открыть или найти такой путь, Кореллон очень неблагосклонен к эльфам из мира смертных , которые пришли к нему таким путем. Он некоторое время терпит их присутствие, принуждая их покинуть это царство либо самим, либо с применением силы.   Частично, эта ситуация привела к созданию Эвермита. При помощи катастрофического ритуала, величайшие эльфийские волшебники Фаэруна призвали и закрепили в мире кусок Арвандора. Их целью было создание новой родины для эльфов, места, защищенного от внешнего мира, и так похожего на загробную жизнь, места которое позволит эльфам жить в искуственном раю на земле.   Хоть проведение ритуала и было проявлением богохульства, на участников не была послана божья кара Видимо Селдарин считали последствия такого события достаточным наказанием для участников ритуала.   Ритуал разорвал на куски континенты. Сдвинул моря. Сгубил бессчетное количество жизней. Время и пространство на некоторое время были разорваны на куски. Это событие назвали Первым Расколом Фаэруна, оно навсегда изменило мир.   Тысячелетия спустя, Эвермит все еще существует, хоть и был отдалён от материального мира, где-то в пространстве между Страной Фей, Арвандором и Материальным Планом. Эльфы, при достаточном везении, могли добраться до Эвермита, используя тайные проходы, пройдя через круги фей в особы ночи, или пересекая лунное море, последовав за конкретными звёздами.   Из Фаэруна, например, в Эфермит можно добраться только на корабле, капитан которого должен быть эльф, что уже путешествовал туда. Однако, если капитан ошибётся, то корабль окажется брошенным на произвол судьбы, дрейфующим на волнах по Астрального Плану.   Несмотря на все эти трудности, когда эльфы чувствуют зов Арвандора, некоторые находят успокоение в путешествии в Эвермит. В отличии от Арвандора, посетившие Эвермит эльфы могут находится там, сколько им угодно, уходить и приходить по своему желанию, или остаться там навсегда, как это делают многие эльфы в последние десятилетия своей жизни.   Появление эльфов из других, помимо Фаэруна, миров - явление, что начало происходит в недавние десятилетия. Когда Эфермит отделился от Фаеруна, он также потерял свою великую королеву - Амларуил Лунноцветную, о которой ходят слухи, что она была наделена всеми силами богов Селдарин.   Ее трон пуст до сих пор. Единодушие правящих домов Эвермита в том, что Селдарин хочет, чтобы Эвермит был открыт для всех эльфов и не управлялся кем-либо из смертных.   Эладрины и Страна Фей   Страна Фей существует отдельно, но параллельно материальному Плану. В этом царстве природы правит неудержимость, а большинство местных жителей - лесные звери или феи. Таким образом, некоторые черты Страны Фей схожи с Арвандором. Те, кто впервые попал сюда, могут быть сбитыми с толку и задаться вопросом, в тот ли план они вообще попали.   Однако, в отличии от Арвандора, что олицетворяет добро, Страна Фей скорее нейтральна - место, в которой добро и зло равны по силе. По этой причине, те места Страны Фей, где преобладает зло, значительно опаснее, чем любое место Арвандора.   В Стране Фей проживают все виды эльфов, но только одна подраса эльфов - эладрины - назвали ее своим домом. Из всех эльфов, эладрины ближе всего схожи с первоначальной формой и способностями первобытных эльфов.   Некоторых можно спутать с высшим эльфом, но многие эладрины имеют свои отличительные черты внешности: они худощаво вытянуты с цветом волос и кожи, что определяются временем года, к которым они чувствуют близость, а их глаза зачастую мерцают фейской магией.   Продолжительное пребывание в Стране Фей, спустя около века или более, значительно ускоряется явление Воспоминания среди большинства эльфов. Эльфы, что провели большую часть своей жизни в Стране Фей, могут испытать свои первые воспоминания о другой жизни еще до наступления 200 лет. Однако, Эладрины не подвержены такому явлению.   Из-за связи с первобытными эльфами, эладрины смотрят свысока на остальных эльфов. Они гордятся своим наследием и, в равной степени, гордятся своей способностью процветать в Стране Фей, месте, полном опасностей, которое подавляет и уничтожает слабых существ.   Некоторые эладрины сменяют высокомерие на нежную доброту к своим эльфийским кузенам. Они знают, что многие эльфы никогда не испытывали радости жизни среди фей, многих лет проведённых вблизи древних святилищ и иных прославленных строений созданных первичными эльфами, впервые прибывшими в Фэйри. Эти любезные эладрины с особым удовольствием показывают свое царство посторонним.   Города эладринов являются пиком эльфийской архитектуры. Их взмывающие ввысь башни, мостовые арки, и грациозно утончённые дома - идеальное сочетание сооружений, природных элементов и навеянных волшебством архитектурных черт. Реки и водопады, сады и рощи и сооружения из камня и дерева смешиваются так, что выглядят оригинально и совершенно естественно.   Эладринская культура старше любой другой эльфийской цивилизации, и кроме того, она самая угасающая. Большинство эльфов импульсивны, до некоторой степени, но эладрины известны своей переменчивостью. Многие из них моментально меняют точку зрения без видимых причин.   Их система правосудия колеблется между капризно суровыми и прихотливо мягкими решениями, в зависимости от самочувствия того, кто судит, также эладрины более восприимчивы к лести, чем другие эльфы.   Эльфы Материального Плана, исследующие культуру эладринов, относят эти черты к влиянию Страны Фей. В доказательство к этим словам, эльфы заметили, что эладрины, которые провели немало времени в Материальном Плане (искатели приключений, или просто исследователи), хоть и проявляют свой менталитет, но в меньшей степени.   Хоть эладрины, благодаря своей родословной, имеют самую близкую связь к Кореллону, они среди тех эльфов, что имеют малую привязанность к Арвандору. Эладрин не заканчивает цикл перерождения воссоединением с Кореллоном, а скорее объединяется со Страной Фей, когда перерождаются.   Они верят, что эладрин, преуспевший в каждой жизни из серии перерождений, может, в конечном счёте, родится членом Благого или Неблагого двора, а в самых крайних случаях - архифеей.  

Фоморы

  Отвратительные фоморы некогда были красивейшими из гигантов. Они жили в Стране Фей с эльфами, и их общества дружили друг с другом из-за обоюдной любви к магии. Однако, вскоре, фоморы превратили эту любовь в злобу и совратили магию в своих корыстных целях ради получения большей силы.   Когда они попытались захватить Страну Фей, и поработить эльфов, эльфы объединились с другими феями, чтобы изгнать фоморов из царства. Отныне, гиганты, за свою безумную ошибку, поплатились своей внешностью и стали уродливыми созданиями, и были изгнаны в Подземье Страны фей, где до сих пор и живут.   Подрасы эльфов   По усмотрению Мастера, у вас появляется больший спектр выбора подрас для ваших эльфийских персонажей, наряду с теми, что были описаны в Книге Игрока. При выборе подрасы вашего эльфа, вы можете выбрать один из следующих вариантов: эладрин, морской эльф или шадар-кай.   Случайный рост и вес   Подраса Базовый рост Базовый вес Мод. роста Мод. веса   Эладрин 4'6" 90 фнт. +2к12 × (1к4) фнт.   Морской эльф 4'6" 90 фнт. +2к8 × (1к4) фнт.   Шадар-кай 4'8" 90 фнт. +2к8 × (1к4) фнт.   Рост = Базовый рост + Модификатор Роста (в дюймах)   Вес = Базовый вес + Модификатор Роста (в фунтах) × Модификатор Веса   Таблицы эльфов   В этом разделе приведены таблицы для Мастеров и игроков, желающих выбрать или случайно сгенерировать подробности об эльфах.   Эльфийские безделушки   к8 Безделушка   1 Небольшой блокнот, написанное содержимое которого исчезает через 1 час.   2 Кристаллическая линза из слоновой кости и золота, которая заставляет всё наблюдаемое через неё казаться окружённым частицами пёстрого света.   3 Маленькая, размером с грецкий орех, золотая пирамида, покрытая эльфийскими символами.   4 Брошь для мантии из эмали в форме бабочки; если снять брошь, то она превратится в настоящую бабочку и вернётся тогда, когда вы соберётесь снова надеть мантию.   5 Золотой компас, указывающий, в пределах 10 миль, на ближайший портал в Страну Фей.   6 Маленький серебряный волчок, вращающийся бесконечно, пока его не остановить.   7 Маленькая певчая птица из эмали, золотистой проволоки и драгоценного камня; если произнести её имя на Эльфийском, то безделушка воспроизводит птичье пение.   8 Маленькое изделие из эмали в виде цветка, если её надеть на чьи-либо волосы, то она оживает, окутывая живой лозой с цветочками волосы носителя; выдернув любой цветок с лозы, изделие возвращается в неодушевлённую форму.   Сюжетные зацепки для эльфа-приключенца (не дроу)   к8 Зацепка   1 Вы полагаете, что ключ к воссоединению эльфов с Кореллоном лежит где-то в остальном мире, а не среди эльфийского общества, и поэтому вы полны решимости найти его.   2 Ваш брат был убит разъярённым чудовищем. Вы не успокоитесь, пока не выследите и не убьёте эту тварь.   3 Ворон принес вам зашифрованное послание от старого друга, который нуждается в вашей помощи, но сообщение было расплывчато в части о местонахождении друга. Вы пытаетесь проследовать многолетней тропой и своего друга.   4 Красивый эльф завоевал ваше сердце, а затем и разбил его. Если вы заработаете достаточно золота и славы, отважившись отправится в приключения, то возможно вернёте утраченную любовь.   5 Ваш отец считает, что вы слишком слабы для путешествий, но он ошибается, и вы докажите это.   6 После смерти вспоминают только тех, кто совершил великие дела. Барды и следующие поколения будут чтить ваши подвиги.   7 Вы втайне влюблены в одного из членов своей группы искателей приключений, и вы не можете смириться с мыслью, что эта личность может пострадать.   8 При рождении ваша бабушка предсказала, что однажды вы будете править людским королевством. Вы отправились в путь в поисках своей судьбы.  
 

Авариэль (крылатый эльф)

  (Avariel (winged elf))   Регионы: Большинство авариэль выбирает регион Авариэль, но другие возможные регионы - Дамара, Высокий Лес, Нарфелл, Север, Сильверимун, Васт и Западное Сердцеземье.   Авариэль, или крылатые эльфы, являются, без сомнения, самой затворнической и наименее многочисленной из эльфийских подрас Фаэруна. Многие ученые долго считали их мифическими существами. По правде говоря, маленькие количества авариэль все еще живут на Фаэруне, укрытые в тайных анклавах и отдаленных областях.   Самая поразительная особенность авариэль - их мягкие перистые крылья. Эти крылья имеют размах где-то от двенадцать до шестнадцати футов и обычно белые, но могут также быть серыми, коричневыми, черными или пестрыми. Авариэль гордятся своими крыльями и проводят долгие часы, ухаживая за ними. Их кожа бледна, часто белая, как фарфор, со слабым оттенком голубого или серебряного. Они имеют серебристо-белые или черные волосы, другими оттенки редко, но встречаются. Глаза авариэль довольно большие и более выразительные, чем у других эльфов, и обычно блестящие с оттенком синего или зеленого. Некоторые авариэль имеют искрящиеся фиолетовые глаза, столь же чистые, как аметисты. Авариэль ростом в среднем 5'9", с тонкими, изящными членами и угловатыми чертами лица. Они - самая красивая и поразительная из эльфийских рас, хотя слишком часто эта красота портится надменностью и снисходительностью к их связанной с землей семье, которую они часто жалеют.   Авариэль даже тоньше, чем другие эльфы, и их движения быст ры, расчетливы и изящны. Они предпочитают носить свободную, ниспадающую одежду, которая ловит ветер в полете и слегка колеблется и переплетается на ветру. Доспехи почти никогда не носятся, потому что обычно отягощают авариэль и препятствуют их изящному дви жению. Авариэль не могут летать при ношении тяжелых доспехов.   Авариэль старятся быстрее, чем большинство эльфов, и имеют стартовый возраст и продолжительность жизни, определенные для гномов в Таблицах 6-4 и 6-5 в "Руководстве Игрока". Авариэли используют следующие случайные характеристики роста и веса вместо описанных в Таблице 6-6:   Авариэль, мужчина 5 '0" +2d8 70 фнт. х (1d6) фнт.   Авариэль, женщина 4 '8" +2d8 65 фнт. х (1d6) фнт.   История   Наряду с зелеными эльфами и литари, авариэль - одна из трех стар ейших эльфийских рас. Сегодня, тем не менее, они почти вымерли, загнанные в далекие уголки мира века назад древними драконами и беспощадными охотами злых народов.   Авариэль, после первого прихода на Фаэрун тысячелетия назад, нашли, что мир - обширное, краси вое место. К сожалению, порочные драконы правили небесами над древним Фаэруном. Недавно прибывшие авариэль были почти стерты драконами перед Первым Расцветом. Последние из их расы прилетели на восток задолго до первой Война Короны, блуждая в небесах только при необходимости, скрываясь на земле подобно паразитам и живя ужасными, грязными жизнями кочевников и падальщиков.   Последний оплот авариэль сегодня известен как Гнездо Снежных Орлов, кристальная цитадель, скрытая на вершине одного из самых отдаленных пиков Гор Ледяного Края в отдаленном Соссале. Точное местоположение Гнезда Снежных Орлов - одна из самых охраняемых тайн авариэль.   Само гнездо походит на огромный замок или башню из стекла, построенную на надломленной вершине горы. Летучие кочевники-авариэль обнаружили, что она срезана века назад. Авариэль полагают, что первоначальная вершина горы была забрана архимагом -Нетерезом, пожелавшим использовать ее для строительства летучего города. Современное гнездо чудесно. Стены стеклянного гнезда магически укрепл ены до прочности стали. Внутри Гнездо Снежных Орлов поддерживает тропический климат и заполнено джунглями из растений и деревьев, давно исчезнувших в других местах Фаэруна.   В течение двух столетий это последнее логовище авариэлей возглавляется Крылатым Отцом Аквиланом Грейтспэном ("Великий Размах", СО мужчина авариэль Боец 4/Клерик 12/Ученик 5/Иерофант 1). Авариэль все еще летают там, выуживая рыбу из замерзших вод Великого Ледяного Моря и охотясь в ледяных пределах Великого Ледника.   Перспектива   Авариэль давно уже опасно приблизились к грани исчезновения, и потребуется тысячи лет, чтобы им оправиться до состояния, когда им не нужно будет волноваться о судьбе своей расы. Только недавно они начали расширяться обратно в мир, посылая исследователей, дипломатов и торговцев на юг Фаэруна. Маленькие, рассеянные группы авариэль все еще существуют в Сердцеземье Фаэруна, но эти группы редко насчитывают больше дюжины и обычно избегают цивилизованных областей.   Авариэль - свободный дух, не желающий ничего, кроме как просто взмыть в восходящих потоках высоко над землей, наслаждаясь видом, который предлагает Фаэрун. Они обладают неудержимым интересом к жизни. Даже в самой темной, самой отчаянной ситуации авариэль остаются веселыми. К сожалению, будучи дружественными к тем, кто равен им, авариэль также обычно снисходительны и даже прямо невежливы к наземным расам. Авариэль обычно не сознают этого; это лишь их естественная реакция - обращаться со связанными с землей расами как с меньшими существами. Со временем и достаточным подверганием другим культурам авариэль могут преодолеть свои естественные предубеждения.   Общество авариэль   Авариэль имеют уникальную модель своего общества, разделяясь на две группы, когда собираются в большом количестве: воинственное общество бойцов и со лдат и мирное общество мыслителей и религиозных ученых. Эти две субкультуры, противопоставленные столь же диаметрально, как и их философии, могут работать вместе, чтобы сковать мощные симбиотические отношения.   Воинственные авариэль имеют сложный кодекс чести, который используют, чтобы вести и умерять свои милитаристские действия и обучение. Эти авариэль проводят свою жизнь, защищая свою семью. Их жизнь - обращение к войне и силе, и они отвечают перед военными руководителями, разделяющими ответственность за управление обществом с религиозными лидерами мирных авариэль. Военные авариэль горды и сердечны, и они навечно дружны с теми, кто зарабатывает их уважение и доверие.   В боевых, воинственных авариэль немного жалости или раскаяния к поверженным врагам. Концепция капитуляции постыдна для этих авариэль, и для себя, и для врагов. Как только смертельный бой начнется, немногие авариэль прерываются, пока они или их враги не будут мертвы.   Пускание крови врагам - не менее чем обещание расквитаться с врагом навыками в бою и не оскорблять его, оставив в живых, пораженным. Акт убийства врага рассматривается просто как сдерживание этого обещания.   Воинственные авариэль предпочитают использовать дальнобойное оружие, и они не используют крылья, чтобы получить преимущество н ад прикованными к земле врагами. Это поддерживается их кодексом, который позволяет снизиться на врага с неприступных небес. Те, кто не может защититься против атаки с небес, должны подумать, прежде чем делать врага из явно превосходящего противника.   Мирные авариэль, в отличие от своей воинственной семьи, сосредотачиваются главным образом на искусствах и интеллектуальных аспектах жизни. В конфликте мирные авариэль полагаются на свои умственные и дипломатические способности - и часто на свою магическую силу. Мирные авариэль - художники, философы и исследователи, проводящие свою жизнь, изучая мир и его историю и создавая произведения искусства просто из явной радости созидания. Мирные авариэль также ответственны за обеспечение своего общества дичью, развлечениями и образованием. Много мирных авариэль также очень религиозны и проводят много времени, рассматривая пути своего божества, Аэрдри Фэйниа.   Несмотря на расходящиеся персоналии, эти две субкультуры взаимодействуют удивительно хорошо.   Молодые авариэль, как п равило, проводят время погруженными в каждую из субкультур, узнавая ее и от воинов, и от священников. Эти обмены, которые часто длятся в течение десятилетия или дольше, позволяют авариэль, выросшим в одной субкультуре, учиться тому, как живет другая субкул ьтура.   Язык и грамотность   Все авариэль могут говорить на Эльфийском и Общем, и каждый изучает дополнительный язык, основанный на своей родной области. Большинство крылатых эльфов интеллектуальны достаточно, чтобы получить по крайней мере один дополнитель ный язык. Этот дополнительный язык - обычно Ауран, так что авариэли могут говорить с союзническими воздушными существами типа гигантских орлов, которых они обожают. Дополнительные языки, часто изучаемые авариэль, включают Гоблинский, Оркский, Сильванский и преобладающий человеческий язык(и) их домашнего региона. Авариэль также часто изучают Драконий и Гигантский, чтобы могли при потребности общаться с ненавимыми врагами.   Магия и знания авариэль   Хотя воинственная субкультура общества авариэль ценит магию и уважает ее силу, члены мирной субкультуры - истинные владыки божественной и тайной магии. Авариэль, подобно большинству других эльфийских рас, целиком и полностью охватывают искусство и божественной, и тайной магии. Тем не менее, в отличие от большинства других рас, авариэль лишь недавно (в эльфийских терминах) переобосновались на Фаэруне. В большинстве своей истории авариэль просто не имели роскоши экспериментирования и игры с магией; они были сосредоточены на простом выживании. Но с открытием и колонизацией ими Гнезда Снежных Орлов они в течение последних 500 лет почувствовали себя достаточно безопасно, чтобы вновь начать исследовать магию.   Заклинания и колдовство   Авариэль предпочитают магию призывания и превращения за их многосторонность, и миниатюрный мир джунглей внутри Гнезда Снежных Орлов - кульминация их наиболее мощных призываний и превращений. Авариэль также в последнее время сосредоточились на заклинаниях предсказания, поскольку они разыскивают своих потерянных - и хорошо скрытых - братьев.   Магические изделия авариэль   Авариэли, как считают, являются создателями крыльев полета. Ходят древние слухи, что мощные и сострадательные заклинатели-авариэль изобрели первые крылья полета в качестве подарка для прикованных к земле друзей, чтобы те тоже могли познать счастье и экстаз подъема в небеса над Фаэруном. Можно также рассудить, что крылатые ботинки, возможно, тоже были предоставлены миру щедрыми авариэль.   Божества авариэль   Подобно водным эльфам, авариэли признают Селдарин в целом и почитают большинство этих эльфийских божеств, но особо почитают единственного члена этого пантеона - в их случае Аэрдри Фэйниа, эльфийскую богиню небес, погоды и летунов всех видов. Хотя они и не поднимают свою религиозную веру до уровня фанатизма, авариэль в целом глубоко религиозны, и мысль о неуважении божества инородна и вредна для большинства из них.   Авариэли полагают, что из -за вмешательства Аэрдри Фэйниа они способны выжить вообще. Века назад Аэрдри Фэйниа одарила авариэль с их крыльями, потому что она знала, что они в будущем будут стоять перед великими испытаниями и опасностью и будут нуждаться в преимуществе полета, если хотят иметь какую-либо надежду на выживание. Авариэль также полагают, что она больше напрямую вмешивается в их жизнь, чем боги других эльфов. Авариэль часто приписывают Аэрдри Фэйниа вмешательства, которые большинство других рас восприняли бы просто как слу чайные совпадения.   Отношения с другими расами   Авариэли находятся в хороших отношениях с другими разумными птичьими расами доброго мировоззрения. Они восхищаются и уважают гигантских орлов - связь, пережившая темные столетия драконьего преследования. Авариэли также любят ааракокр, но с тех пор как крылатые эльфы были вытеснены со Звездных Гор, их взаимодействие с этими   птицелюдьми значительно снизилось. Они также хорошо уживаются с воздушными дженази, хотя они часто их расстраивает двойственность дженази и их незаинтересованность добром и злом.   Авариэль почти на поддерживают отношений с прикованными к земле расами. Авариэль традиционно рассматривают тех, кто не может летать, как объектов жалости (в лучшем) или высмеивания (более обычно). Недавно авариэль на чали понимать ошибочность своих взглядов - запертые на земле расы, несмотря на их недостаток крыльев, могут быть мощными и полезными союзниками. Авариэль из Гнезда Снежных Орлов недавно послали дипломатов в соседние королевства (Нарфелл, Рашемен, Дамара и Великая Долина в особенности) и старались обращаться с наземными расами как с равными.   На авариэль все еще охотятся до наших дней злые драконы, рассматривающие крылатых эльфов и их магические способности как самую большую угрозу своему доминиону в небесах Фаэруна. Драконы не имеют того присутствия в небесах, как в древние века, но у них длинная память. В частности, белые драконы Хоарфаэрна особенно посвящены финальному разрушению авариэль и Гнезда Снежных Орлов.   Оснащение авариэль   Авариэль приняли ремесл о стеклодувов и возвысили его до художественной формы. В то время, когда большинство рас обратилось в ремеслах к металлу, древесине или камню, авариэль обратились к хрупкой и тонкой среде стекла. По сути, им близко стекло, достаточно отражая их природу, по скольку сами авариэль - хрупкий и красивый народ.   В то время как многое стекло авариэль тонко и декоративно, крылатые эльфы имеют также мастерство стеклянной стали (см. Приложение), формы стекла столь же прочного, как металл. Многие заставы авариэль сделаны из стеклянной стали, как и некоторые доспехи, оружие и инструменты.   Оружие и доспехи   Авариэли предпочитают биться дальнобойным оружием и обычно носят луки некоего вида, когда удаляются от гнезда. Авариэль иногда предпочитают дальнобойное оружие, выводящее их жертв из строя. В результате крылатые эльфы широко обучаются лассо и болас. Вовлеченные в рукопашный бой, авариэль используют почти исключительно мечи, предпочитая длинные мечи (для более сильных авариэль) или рапиры (для более ловких авариэль). Авариэль предпочитают более легкие доспехи, которые не ограничивают их способности летать, так что мифриловые доспехи особенно ценятся.   Животные и домашние животные   Авариэли давно имеют близкие свзи с гигантскими орлами Фаэруна, и они селятся в одних и те х же областях. Гигантские орлы - интеллектуальные существа и рассматриваются как союзники, а не домашние животные. Авариэль, естественно, любят любых незлых птичьих существ, особенно птиц; большинство авариэль держат несколько птиц в качестве компаньонов или домашних животных. Любимые птицы, тем не менее, никогда не сажаются в клетки и могут прилетать и улетать по своей воле. Авариэль не терпят клеток.   Авариэли иногда используют воробьиных ястребов, гриффонов и гиппогрифов для охраны своих орлиных гнезд. Он и обожают рухов и смотрят на них как на великолепных тварей, которых коснулась Аэрдри Фэйниа. Рухами, однако, восхищаются издалека, поскольку также массивные существа не приспособлены к городам авариэль.

 
Если вы хотите что то добавить или присоединится к команде редакторов - пишите комментарии
 
 
Внимание! Имеется скрытый контент, доступный только подписчикам. Подписка - бесплатна. Детальнее - читай здесь.
 
  Вы можете присвоить себе следующие роли, чтобы расширить видимый контент:   Silver Marches   Daggerford   Baldur's Gate   Neverwinter   Waterdeep   Deadsnows
  RSS канал данного сайта   Подпишитесь на Boosty или Patreon
Генетические потомки

Комментарии

Please Login in order to comment!