Le Troisième Chœur des Anges Gardiens
les Anges Gardiens Kerubim
Enfin viennent les Anges Gardiens Kerubim, serviteurs du Prince Archange Recteur Cebrail, qui se destinent au soutiens des âmes de leur naissance à leur mort. Ils sont les plus familiers des mortels qu'ils suivent dans le plus grand secret, faisant d'eux les anges les plus faciles à contacter.
Les 7 Dons
Durant la vie, ils sont autorisés à influer en cas d'absolue nécessité et seulement de la façon la moins remarquable pour influer sur la chance de leur aspirant. Ils sont en relation avec les sens, ne s'occupant pas du potentiel vertueux mais en étant pourvoyeurs d'intuitions et de réflexes. Au grand jamais ils n'ont le droit de manipuler les profondeurs de l'âme pour les diriger de force vers ce qu'ils pensent être le bien, car le libre arbitre est le propre des mortels. Ces manifestations sont de sept sortes précisent qui sont le pendant ordinaire des 9 charismes, faisant partie des Dons Spirituels ou Dons du Saint-Esprit.
Shéol, Sein d'Abraham et Cloître de l'Oraison Céleste
À leur mort, les anges-gardiens accueillent l'âme comme un vieil ami pour la mener à sa juste place.
Le Shéol est l'entre deux entre les Enfers et les Haut-Cieux comme l'est les Limbes pour la Terre et les Enfers. C'est dans ce triste domaine souterrains que les anges gardiens s'assurent de purifier les âmes des affres de la Géhenne et des souillures des Enfers. L'endroit attend aussi le jour du jugement dernier pour laisser les Enfers se vider à travers elle.
S'ils furent inconstant du vivant, les anges attendent à leur côté que les âmes fassent leur preuve au Seuil des Justes. Si leurs vertus furent déficientes, ils se retrouvent dans le Sein d'Abraham pour se prélasser de leurs qualités morales et de leur amour. Ce lieu verdoyant est le foyer des âmes justes au Paradis, le lieu où elles éprouvent leurs vertus cardinales. Le Cloître de l'Oraison Céleste leur apprend à accueillir les vertus avec l'aide des saints et des anges gardiens pour pouvoir quitter les Prés pour des sphères meilleures.
La Réincarnation et l'Arbre de Vie
Sur terre, les anges-gardiens observent la procréation et y participe pour préparer des enveloppes propres à la réincarnation des âmes. Ainsi choisissent-ils des parents avec le futur incarné et régissent par coups de pouce sur les circonstances dans lesquelles le juste en réincarnation vivra. C'est à l'Arbre de Vie du Jardin d'Eden que les anges redonnent le souffle vital aux âmes vertueuses marquées par les regrets. Ils servent donc à donner une nouvelle chance et une meilleure vie à ceux qui le méritent. À chaque retour terrestre, les âmes prennent le risque de sombrer dans le péché et de mourir définitivement. Les anges acceptent cependant ce fait parce qu'ils le définissent comme la façon dont le monde se purifie des âmes imparfaites.
La Cité d'Argent et l'Empyrée.
Seul les âmes pieuses et les âmes justes sont dignes de la réincarnation. Rien ne les oblige cependant à quitter la douceur des Haut-Cieux. La Cité d'Argent est le lieu de toutes les activités des Pieux pour perserverer dans leur suprême vertus. L'Arche de Cristal aux Guerriers de la Foi, le Sacellum de Vertus aux justes souverains, le Pilier d'Argent aux Sages Prudents et le Haut-Cloître de l'Oraison Céleste pour les Contemplatifs qui évitent de se mêler aux justes qui persévèrent plus bas que eux. Les pieux ayant le choix de se prélasser dans les Champs Elysées et les Saints de vivre dans l'Empyrée pour contempler dans la béatitutde le Coeur des Cercles des Haut-Cieux.
Les Ishim et le Hall de l'Ascension
Si l'âme a accomplie toutes ses vertus pour devenir Saint, il lui est offert le droit de se prélasser dans l'Empyrée ou alors d'empreinter la route de l'ascension pour rejoindre les rangs des différents chœurs angéliques. Devenir un Ange. Plus le chœur est élevé et plus l'ascension est rude et difficile, sous la supervision du Prince Archange Malkuth qui pourvoit les auréoles sacrées instituant les anges dans leur chœur. Le processus préserve dans un premier temps l'apparence, remplaçant la matière du saint par une faites d'ondes et de particules semblable à la lumière mais imitant en forme le génome d'origine de l'ascendant. Les anges qui se destinent à ces chœurs mais qui n'ont pas encore réussi les épreuves se font appeler Ishim ou Homme Surnaturels. Ils ne sont plus des saints, ce sont bien des anges mais n'appartenant à aucun ordre. Une autre façon de finir un cycle de vie est la mort de l'ange qui revient à la destruction de l'âme après une vie angélique.
Membres
| Prince-Archange Recteur |
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| Anges Gardiens Kerubim |
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| Principautés Déchus |
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