Torm

Титул(ы) Истинный, Истинное Божество, Верная Ярость Уровень силы Меньшее божество Подчиняется Тиру Союзники Тир, Илматер, Хелм, Латандер Домашний план Дом Триады Мировоззрение Законно доброе Сфера обязанность, верность, повиновение, паладины Прихожане Паладины, герои, добрые бойцы и воины, стражи, рыцари, лояльные придворные Мировоззрения клириков LG, LN, NG Домены Добро, Лечение, Закон, Защита, Сила Любимое оружие "Связь Обязанности" (великий меч) Торм является богом долга и верности, почитаем теми, кто сталкивается с опасностью во имя выс¬шего блага. Верующие в Торма считают, что могут обрести спасение в услужении, что каждый отказ выполнить свой долг умаляет достоинство Торма, и что каждый успех усиливает его величие. Те, кто приняли Торма в своем сердце должны стремить¬ся выполнить свою заповедь, выйти в мир и быть активной силой добра, помогая отчаявшимся и ис¬кореняя несправедливость. Они должны стремиться к поддержанию мира и порядка, выступая против несправедливых законов. Последователи Торма выступают против развращения общества, всегда готовые быстро и жестоко нанести удар против каких-либо признаков гнили в сердцах смертных. В качестве вооруженной руки справедливости, после¬дователь Торма, дарует быструю смерть предателям. Принимая во внимание эти принципы, не удиви¬тельно, что большинство людей-паладинов выбрали Торма в качестве своего покровителя. Большинство храмов, посвященных Торму пред¬ставляют из себя расположенные на высотах крепо¬сти, вгрызшиеся в землю, с конюшнями и кельями для жителей и странствующих рыцарей. Белые гранитные стены, статуи львов и фигуры в доспе¬хах со знаками рыцарей, павших при исполнении обязанностей, стоят вдоль стен залов. Торм считается правой рукой Тира, его символом является белая перчатка на правую руку. Он представляет собой мечевую руку Тира, но это также символ терпимости. Торм часто изображается с его правой перчаткой раскрытой ладонью вперед, который прихожане называют Рукой Непоколеби¬мости. Это обозначает принцип, согласно которому, спра¬ведливость и правда должны сделать паузу, прежде чем действовать, чтобы взвесить, отстаивают ли их бы удержать усиливающиеся влияния зла в мире. Верующие знают, что все они будут спотыкаться время от времени, следуя по стопам Торма, но его священники учат, что позор незначительного паде¬ния от благодати является гораздо менее серьез¬ным, чем при отказе подняться себя до стандартов Торма. бы удержать усиливающиеся влияния зла в мире. Верующие знают, что все они будут спотыкаться время от времени, следуя по стопам Торма, но его священники учат, что позор незначительного паде¬ния от благодати является гораздо менее серьез¬ным, чем при отказе подняться себя до стандартов Торма. намерения идеалы Торма. Храмы, общественных структур, а также в дома верующих часто украше¬ны изображениями Руки Непоколебимости, в каче¬стве постоянного напоминания этого принципа. Прихожане Торма выходцы из большинства слоев общества, ибо он приветствует любого, кто ищет лучшее в себе и других, любого отстаиваю¬щего свои принципы верности, ответственности, долга и доброты. Тех, кто готов жертвовать, что- Торм - бог долга и чести Торм (torm, торм) Истинный, покровитель паладинов и непоколебимый враг мошенничества и зла, служит народу Фаэруна, являя собой идеал своего рода. Возвысившийся герой, проживший свою смертную жизнь на службе справедливому суверену, Торм сторонится притворства своих товарищей-божеств, вместо этого занимая скромную позицию: существовать, чтобы служить добру и правлению закона, установленного благородными смертными правителями. Будучи божеством, распоряжающимся устрашающей силой, Верная Ярость в то же время слишком хорошо знаком с неудачами смертных людей, поскольку сам пал жертвой гордыни, легковерия и невежества, когда был ограничен смертной оболочкой в течение Смутного Времени. Тогда Торм на короткое время позволил управлять собой коррумпированным, жестоким клерикам, что дало ему возможность взглянуть на свои собственные недостатки и увеличило его смирение. Строгий, праведный и упорный перед лицом зла, дух Торма возвышается в общении с его друзьями, слабыми, беззащитными и молодыми. Торм бился против Бэйна в гавани города Тантраса в течение Смутного Времени, уничтожив Черного Лорда в поединке (он тоже погиб в этом бою, но был позже возвращен к жизни Лордом Ао). Таким образом, он стал героем доброго народа по всему континенту, спасителем, убившим Бэйна и спасшим Фаэрун от козней божества раздора и тирании. Уничтожение Тормом Бэйна переломило хребет Жентил Кипу, сокрушив божественную поддержку нации и позволив жителям Долин на некоторое время вздохнуть свободно. Торм стал символом героизма и храбрости, идеальным рыцарем, служащим своим последователям с самопожертвованием, оцененным даже самим великим Ао. Это обожание распростерлось и на церковь Торма, которая испытала возрождение и расцвет философский идей, и всё новые мыслители и сторонники присоединялись к конгрегации. Четырнадцать лет после этого времени жрецы Торма наслаждались популярностью, беспрецедентной на Фаэруне. Теперь, когда Бэйн вернулся, простой народ вновь обращается за спасением к Верной Ярости и его смертным помощникам. Они истово надеются, что с угрозой Черной Руки можно будет справиться в новой великой битве и что восстановленная церковь Бэйна может быть сокрушена армией паладинов со святыми сердцами и освященными мечами. Такой случалось в течение жизни каждого поколения на Фаэруне, и многие ожидают, что это случится снова. Торм и его последователи более реально смотрят на вещи, зная, что нынешнее положение дел далеко от Смутного Времени, когда два этих божества по сути встретились как равные смертные. Они знают, что скрытность культа Бэйна предотвращает открытую войну, и что угрозу вернувшегося Черной Руки нельзя будет подавить легко или без великих потерь. И Торм, и его святые воины знают цену победы и более чем желают оплатить её, чтобы сохранить добрые народы Фаэруна от мира во власти Лорда Тьмы. Жрецы Торма молятся о заклинаниях на рассвете. В 13-й день Элизиаса они празднуют мрачную церемонию, известную как Божественная Смерть, отмечая жертвенное уничтожение Тормом Бэйна. 15-й день Марпенота видит более веселый ритуал Истинного Восстановления, отмечающий годовщину возвращения Торма на Торил по воле Ао. Шилдмит, традиционное время заключения новых соглашений и договоров на Фаэруне, имеет огромное религиозное значение для последователей этого божества, относящихся к своей присяге очень, очень серьезно. Помимо ежедневной утренней молитвы жрецы, желательно, должны воздавать благодарность и почести Торму тихими молитвами в полдень, в сумерках и в полночь. Жрецы Торма часто мультиклассируют как божественные чемпионы, божественные ученики или паладины. История и отношения Торм служит Тиру военным лидером и избранным воином, как некогда смертному монарху в дни сразу после Падения Нетерила. Ученые спорят о том, где располагалось королевство Торма или даже как оно называлось, но наиболее правдоподобные теории размещают его где-то к югу от Озера Пара, в области, ныне известной как Граничные Королевства. Целые рыцарские ордена на службе церкви Торма ищут местоположение этого королевства, которое жрецы называют Высоким Троном или Чалсембиром. Они надеются, что обнаружение этого места может дать им большее понимание жизни Торма в качестве смертного - ведь это одна из тех немногих тем, по которым Торм наотрез отказывается просвещать своих последователей. Некоторые объясняют его умалчивание как игру, будто бы Торм держит местоположение Чалсембира в секрете, чтобы проверить своих преданных, продолжающих поиски. Легенды веры считают, что тот, кто обнаружит местонахождение смертного дома Верной Ярости, будет поднят на небесные планы как божественный служитель Торма. До Смутного Времени Торм служил Тиру как преданный полубог. После своего воскрешения от рук Ао Искалеченное Божество повысил его до статуса меньшего божества и значительно расширил его обязанности, предоставив ему контроль над несколькими армиями небесных воинов для использования их в конфликтах на внешних планах. Торм, Тир и Илматер часто работают вместе и известны как Триада. По настоянию Тира Торм в последнее время оказывает поддержку Красному Рыцарю в попытке умерить ее жажду войны взвешенностью правосудия. Дружба Торма с Хелмом насчитывает несколько столетий, хотя духовенства Верной Ярости и Наблюдателя в настоящее время имеют разногласия по нескольким важным идеологическим и политическим проблемам. Убеждённый враг зла, Торм находит, что его идеалы и философия часто сходятся с таковыми Латандера, которого он очень уважает. После уничтожения Бэйна Торм обратил внимание прежде всего на Цирика, работая с Мистрой, Огмой и Маской для смещения Черного Солнца с его положения Лорда Мертвых. Он глубоко сожалеет, что при случае не уничтожил Цирика, и поклялся встретиться с ним снова. Торм считает союз с Маской неприятным и надеется вынудить Лорда Теней измениться, срывая его планы настолько часто, насколько возможно. Однако, с возвращением Черной Руки большая часть этих устремлений и планов Торма отошла на второй план ради искоренения темных замыслов Бэйна. Духовенство и храмы Символ Торма - правая перчатка вертикально ладонью вперед Жрецы и паладины Торма клянутся непосредственно Епитимией Обязанности, руководством по обязанностям и обязательствам, созданным самим Верной Яростью после распространения коррупции в пределах его церкви в течение Смутного Времени. Чтобы оправдать преследование других распространённых религий, именуемое Долгом Преследования, духовенство Торма должно доказывать честность своих намерений. Долг Преследования заявляет, что последователи Торма должны идти на любые жертвы ради возможности устранить культы Цирика и Бэйна и работы против коварного Жентарима. Долг Разрушения предусматривает, что духовенство должно записывать местоположение областей мертвой и дикой магии и делать все возможное для излечения этих ран Плетения. Кроме того, жрецы и паладины Торма бдительно стоят на страже против мошенничества внутри видных организаций, зная, что то, что смогло заразить их могучий орден, вдвойне навредит делам менее осторожных организаций. Многие путешествуют по миру, исправляя несправедливости и распространеняя добрые дела Торма. Высокий Клерик Баррилтар Бхандраддон служит понтификом Торма на Фаэруне, управляя из внушительного Храма Прибытия Торма в Тантрасе. Власть Бхандраддона простирается далеко, и за последнее десятилетие он поддержал на континенте несколько благородных орденов, включая влиятельный Орден Золотого Льва, члены которого охраняют храмы и блуждают по Фаэруну в служении Епитимии Обязанности. Орден в настоящее время возглавляется приветливым тантрасским лордом-паладином Гаретианом Безошибочным (скромным человеком, титул которого - скорее упражнение в ироническом самоосуждении, чем хвастовство). Начиная с возвращения Бэйна многие важные лидеры и представители боевого крыла церкви были убиты, и многие из рыцарей Торма требуют более решительных действий против бесчестных последователей Черной Руки. Храмы Торма нередко также служат цитаделями. Часто построенные высоко в горах, чтобы обеспечить своим обитателям хороший обзор местности, эти строения характерны вгрызанием в землю, возвышением ввысь, строгими комнатами для живущих постоянно и посещающих рыцарей и строгими простыми залами для поклонения. Белые гранитные стены, статуи львов и фигуры в доспехах со знаками рыцарей, павших при исполнении обязанностей, стоят вдоль стен залов. Чтобы получить силу, необходимую для уничтожения аватара Бэйна в течение Времени Неприятностей, Торм поглотил души всех своих прихожан в Тантрасе. Добровольный перенос душ убил смертных, моментально окончив тысячи жизней. Поскольку город был в течение столетий центром его религии и преданные стекались в него, начиная с распространения слова о его пришествии в Кризисе Аватаров, жизни были лишены целые районы. Даже при том, что Торму требовалась каждая унция религиозной силы для уничтожения его врага, он не мог просить, чтобы собой жертвовали дети, тем более что он знал, что многие из их не могли понимать важности случившегося. Он уверил своих преданных родителей, что о детях будут заботиться, и в наши дни эти дети в возрасте от 14 до 28 лет известны как Потомство Мучеников. Многие ушли в духовенство Торма, а некоторые даже выказали странные способности, связанные с беспримерной храбростью и силой тех лет, когда их родители вняли отчаянному призыву Торма. Догма Спасение можно найти в служении. Каждая неудача при исполнении обязанностей приуменьшает Торма, а каждый успех добавляет ему славы. Стремитесь поддерживать общественный порядок. Повинуйтесь вашим начальникам с умом и рвением. Всегда будьте готовы встать против коррупции. Быстро и действенно поражайте гниль в сердцах смертных. Несите болезненную и быструю смерть предателям. Подвергайте сомнению несправедливые законы, предлагая усовершенствование или альтернативу, но не дополнительные законы. Четыре ваши обязанности - вере, семейству, владыкам и всем добрым существам Фаэруна. Источник: Faiths & Pantheons (перевод: LE_Ranger) Citadel of the Rampant Eagle (Eagle Peak) Halls of Justice (Neverwinter) House of Duty (Halfhap) House of the Hand (Procampur) Temple of Torm's Coming (Tantras) The Hall of Everlasting Justice (Sundabar) The House of the Hand (Procampur) The Palace of Justice, Duty, and Sufferance (Nagarr) The Shrine of Duty (Saelmur) Barakmordin (West of Saradush) Истинный, Истинное Божество, Лояльная Ярость Меньшее божество Символ: Правая перчатка вертикально ладонью вперед Домашний план: Дом Триады Мировоззрение: Законное добро Сфера: Обязанность, лояльность, повиновение, паладины Прихожане: Паладины, герои, добрые бойцы и воины, стражи, рыцари, лояльные придворные Мировоззрения клериков: LG, LN, NG Домены: Добро, Лечение, Закон, Защита, Сила Одобренное оружие: "Связь Обязанности" (великий меч) Торм (torm, торм) Истинный, покровитель паладинов и непоколебимый враг коррупции и зла, служит народу Фаэруна, иллюстрируя собой идеал этого рода. Возвысившийся герой, проживший свою смертную жизнь на службе справедливому суверену, Торм сторонится притворства своих товарищей-божеств, вместо этого занимая скромную позицию - существовать, чтобы служить простому добру и правлению закона, как установлено благородными смертными правителями. Будучи истинным божеством, распоряжающимся устрашающей силой, Лояльная Ярость также слишком знаком с неудачами смертных людей, пав жертвой гордыни, легковерия и невежества, когда был ограничен смертной оболочкой в течение Времени Неприятностей. Во время этого оригинального случая Торм на короткое время позволил управлять собой коррумпированным, репрессивным клерикам, что дало ему возможность взглянуть на свои собственные недостатки и увеличило его чувство смирения. Строгий, праведный и упорный перед лицом зла, дух Торма поднимается в общении с его друзьями, слабыми, беззащитными и молодыми. Торм бился против Бэйна в гавани города Тантраса в течение Времени Неприятностей, уничтожив Черного Лорда в персональном бою (он также погиб в этом конфликте, но был позже возвращен к жизни Эйо). Таким образом, он стал героем добросердечного народа по всему континенту, спасителем, убившим Бэйна и спасшим Фаэрун от махинаций божества раздора и тирании. Уничтожение Тормом Бэйна переломило хребет Жентил Кипу, уничтожив божественную поддержку нации и позволив жителям Долин на некоторое время вздохнуть свободно. В нациях по всему континенту Торм стал символом героизма и храбрости, идеальным рыцарем, служащим своим последователям с самопожертвованием, оцененным даже самим великим Эйо. Это обожание распростерлось и на церковь Торма, которая испытала возрождение и философское расцветание, поскольку она расширялась и новые мыслители и сторонники присоединялись к конгрегации. За четырнадцать лет после этого времени клерики Торма наслаждались популярностью, беспрецедентной на Фаэруне. Теперь, когда Бэйн вернулся, народ вновь обращается за спасением к Лояльной Ярости и его смертным агентам. Они воодушевленно надеются, что с угрозой Черной Руки можно будет справиться в новой великой битве и что восстановленная церковь Бэйна может быть сокрушена армией паладинов со святыми сердцами и освященными мечами. Такой случалось в течение жизни каждого из взрослых на Фаэруне, и многие ожидают, что это случится снова. Торм и его последователи более реально смотрят на вещи, зная, что нынешний день далеким от Времени Неприятностей, когда два этих божества по сути встретились как равные смертные. Они знают, что тайны культа Бэйна предотвращают открытую войну, и что угрозу вернувшегося Черной Руки нельзя будет подавить легко или без великих потерь. И Торм, и его святые воины знают затраты и более чем желают оплатить их, чтобы предотвратить добрые народы Фаэруна от мира во власти Лорда Тьмы. Клерики Торма молятся о заклинаниях на рассвете. В 13-й день Элизиаса они празднуют мрачную церемонию, известную как Божественная Смерть, отмечая жертвенное уничтожение Тормом Бэйна. 15-й день Марпенота видит более веселый ритуал Истинного Восстановления, отмечающий годовщину возвращения Торма на Торил по воле Эйо. Шилдмит, традиционное время новых фаэрунских соглашений и единств, имеет огромное религиозное значение для последователей божества обязанностей, относящихся к своей присяге очень, очень серьезно. Помимо ежедневной утренней молитвы клерики, как ожидается, воздадут благодарность и почести Торму тихими молитвами в полдень, в сумерках и в полночь. Клерики Торма часто мультиклассируют как божественные чемпионы, божественные ученики или паладины. История/отношения: Торм служит Тиру военным лидером и чемпионом, как некогда смертному монарху в дни сразу после Падения Нетерила. Ученые спорят о том, где располагалось королевство Торма или даже как оно называлось, но наиболее правдоподобные теории размещают его где-то к югу от Озера Пара, в области, ныне известной как Граничные Королевства. Целые рыцарские ордена на службе церкви Торма ищут местоположение этого королевства, которое клерики называют Высоким Троном или Чалсембиром. Они надеются, что обнаружение этого места может дать им большее понимание жизни Т орма в качестве смертного - одна из немногих тем, по которым он абсолютно отказывается просвещать своих последователей. Некоторые интерпретируют его умалчивание как игру, что будто Торм держит местоположение Чалсембира в секрете, чтобы проверить своих преданных, обычно продолжающих поиски, чтобы найти его. Легенды веры считают, что тот, кто обнаружит местонахождение смертного дома Лояльной Ярости, будет поднят на небесные планы как божественный служитель Торма. До Времени Неприятностей Торм служил Тиру как лояльная полусила. После своего воскрешения от рук Эйо Искалеченное Божество повысил его до статуса меньшего божества и значительно расширил его обязанности, предоставив ему контроль над несколькими армиями небесных воинов для использования их в конфликтах на внешних планах. Торм, Тир и Илматер часто работают вместе и известны как Триада. По настоянию Тира Торм в последнее время оказывает поддержку Красному Рыцарю в попытке умерить ее жажду к войне оценкой правосудия. Его родство с Хелмом насчитывает несколько столетий, хотя духовенства Лояльной Ярости и Наблюдателя в настоящее время имеют разногласия по нескольким важным идеологическим и политическим проблемам. Как действенный враг зла, Торм находит, что его идеалы и философия часто общи с таковыми Латандера, которого он очень уважает. После уничтожения Бэйна Торм направил большинство своего внимания на Цирика, работая с Мистрой, Огмой и Маском для смещения Черного Солнца с его положения Лорда Мертвых. Он глубоко сожалеет, что при случае не уничтожил Цирика, и поклялся встретиться с ним снова. Торм считает союз с Маском неприятным и надеется вынудить Лорда Теней реформироваться, срывая его планы настолько часто, насколько возможно. Однако, с возвращением Черной Руки большая часть амбиций и планов Торма отошла на второй план ради нанесения поражения темным интригам Бэйна. Догма: Спасение можно найти в служении. Каждая неудача в обязанностях приуменьшает Торма, а каждый успех добавляет ему блистания. Стремитесь поддерживать общественный порядок. Повинуйтесь вашим владельцам с судом и нетерпением. Всегда будьте готовы встать против коррупции. Быстро и действенно поражайте гниль в сердцах смертных. Несите болезненную и быструю смерть предателям. Подвергайте сомнению несправедливые законы, предлагая усовершенствование или альтернативу, но не дополнительные законы. Четыре ваши обязанности - вере, семейству, владыкам и всем добрым существам Фаэруна. Духовенство и храмы: Клерики и паладины Торма клянутся непосредственно Епитимии Обязанности, руководству по обязанностям и обязательствам, выделенному самим Лояльной Яростью после обнаружения распространения коррупции в пределах церкви в течение Времени Неприятностей. Чтобы возместить свое преследование других видных религий, духовенство должно помочь учреждению других честных намерений как части Долга Преследования. Долг Нарушения заявляет, что агенты Торма должны тратить любые ресурсы ради возможности устранить культы Цирика и Бэйна и работы против коварного Жентарима. Долг Разрушения предусматривает, что духовенство делает записи о местоположении областей мертвой и дикой магии и делает все возможное для излечения эти ран Плетения. Кроме того, клерики и паладины Торма бдительно стоят против коррупции внутри видных организаций, зная, что то, что могло инфицировать их рослый орден, вдвойне испортит дела менее осторожных органов. Многие путешествуют по миру, исправляя несправедливости и распространеняя добрые дела Торма. Высокий Клерик Баррилтар Бхандраддон служит понтификом Торма на Фаэруне, управляя из внушительного Храма Прибытия Торма в Тантрасе. Досягаемость Бхандраддона простирается далеко, и за последнее десятилетие он поддержал на континенте несколько благородных орденов, включая престижный Орден Золотого Льва, члены которого охраняют храмы и блуждают по Фаэруну в служении Епитимии Обязанности. Орден в настоящее время возглавляется приветливым тантрасским лордом-паладином Гаретиан Безошибочный (скромным человеком, титул которого - скорее упражнение в ироническом самоосуждении, чем хвастовство). Начиная с возвращения Бэйна многие важные лидеры и полевые агенты церкви были убиты, и многие из рыцарей Торма поторапливают более решительные действия против лишенных чести последователей Черной Руки. Храмы Торма часто также служат цитаделями. Часто построенные высоко в горах, чтобы давать своим обитателям ясное представление об окружающей области, такие структуры характерны вгрызанием в землю, возвышением ввысь, строгими комнатами для живущих постоянно и посещающих рыцарей и четко украшенными, простыми залами для поклонения. Белые гранитные стены и статуи львов и фигуры в доспехах со знаками рыцарей, павших при исполнении обязанностей, стоят вдоль высоких холлов. Чтобы получить силу, необходимую для уничтожения аватара Бэйна в течение Времени Неприятностей, Торм поглотил души всех своих прихожан в Тантрасе. Добровольный перенос душ убил смертных, моментально окончив тысячи жизней. Поскольку город был в течение столетий центром его религии и преданные стекались в него начиная с распространения слова о его пришествии в Кризисе Аватаров - были лишены жизни целые районы. Даже при том, что Торму требовалась каждая унция религиозной силы для уничтожения его врага, он не мог просить, чтобы собой жертвовали дети, тем более что он знал, что многие из их не могли понимать важности случившегося. Он уверил своих преданных родителей, что о детях будут заботиться, и в наши дни дети в возрасте от 14 до 28 лет известны как Потомство Мучеников. Многие ушли в духовенство Торма, а некоторые даже выказали странные силы, связанные с храбростью и силой тех лет, когда их родители вняли отчаянному призыву Торма. Torm, the True Creed: Be loyal, obedient, and dutiful, up¬holding laws, rules, and the most ethical stances through both unwavering support and armed vigilance. Seek corruption constantly and stamp it out. Give swift but brutal death to traitors. Where laws are unjust or flawed, urge improvements and alternatives rather than a confusion of ever more laws. Train law keepers and judges to be just, and watch over them to ensure that they perform with impartiality. Serve with all your heart as well as all your reason. Every failure of duty diminishes the Loyal Fury; every success empowers him and brightens the world. Be vigilant always. Question your actions and stances rather than sinking into the sin of self-righteousness. Torm watches you, and expects you to watch and guide others. Secular Aims: Torm’s clergy are known as the True and Loyal and the Watchful Guardians. Over time, most folk—members of the church of the Loyal Fury included—have combined the two terms and come to call Torm’s priests the True Guardians, or the True for short. The True are a strong part of secular politics almost everywhere with a developed legal system, public order, and a rulership that isn’t tyranni¬cal or dominated by another faith. They strive to keep law keepers aboveboard and free from cor¬ruption, both by training and spiritually guiding them, and by spying on them and occasionally openly opposing them. They question racist or markedly unfair ruling policies, as well as those that antagonize neighboring lands. As Azoun IV of Cormyr once put it wryly, “The Tormites are the wagging finger in all of our lives.” Although many resent this patriarchal scrutiny and constant public judging, the common folk grudgingly accept it as necessary, deeming it “the shield that protects us all, good and bad, so as to be ourselves and not oppressed slaves.” Mirt the Moneylender, speaking in 1361 DR, explained the role of the True this way: “They are the wise old man who reports all lawbreaking he’s seen to the Watch—but when the Watch haul down a miscreant and start to beat him in the street, he steps forward to firmly halt the beating and says, ‘Here, now, there’s no call for that.’ If those who rule or enforce the rule disappoint the citizens, they lose the support of those citizens. The True remind us of that daily. I’d venture that thousands of uprisings, large and small, never happened because they didn’t let matters get that bad.” The True are armed, armored, and tutored fre¬quently by their superiors in the well-disciplined church hierarchy. Although they are very active in watching and guiding in most lands of Faerun, they do not do so for personal gain, other than the benefits all citizens of a place enjoy when just law and order prevail. They also do not act for glory— no member of the True wants or enjoys personal public prominence or unfettered power free of laws and hierarchy. Tormites who gather wealth for themselves and do violence to retain it or keep it secret are cast out of the church if discovered. Those who succumb to this temptation in small, minor ways might regain the favor of Torm by announcing what they have done, yielding up what they took to the church, and doing a penance. Such a pen¬ance is usually a dangerous mission to establish the presence of, and respect for, Torm’s ways in a hostile region. Few fall from grace in this manner, however, and the True do not regard amassing, hiding, and so controlling weapons of war, includ¬ing magic, as a sin, but rather as prudence.