Милил - Milil

Лорд Песен, Истинная Рука Всемудрого Огмы Милил - божество поэзии, красноречия и песен. Он покровитель творчества и вдохновения, песен, которые больше чем просто слова и музыка. Он олицетворяет мысль, законченную и полную - от начала до завершения, от замысла до исполнения. Милил почитается бардами и певцами. Всеми, кто произносит речь перед слушателями. Ищущие вдох¬новения на пути творчества также молятся ему. Его изображают как статного человека, иногда эльфа, или даже полуэльфа (особенно в местах, где полуэльфов много, пр. - Агларонд). Его могут изо¬бражать старым или младым. Но узнать его всегда просто - благодаря пятиструнной арфе, из серебря¬ных листьев, что он носит постоянно с собой. Ми¬лил - идеал для актеров. Он хорошо себя держит, уверен, обаятелен, фонтан вдохновения для всех, кто его слушает. У него отличный слух и память на все что, касается музыки, и он превосходен в импровизации. Святыни, посвященные Милилу, чаще можно уви¬деть на площадках для представлений и в школах музыки. Будь то громадные концертные залы или небольшие помещения для песнопений - все они должны иметь прекрасную акустику. Служители Милила - покровители искусств, хорошие актеры, и нередко обучают этим наукам в его храмах и святынях. Подобно Денеиру, Милил временами считается помощником Огмы. В этом роде он считается его левой рукой, известной как Истинная Рука Огмы. Ни в коем случае это не умаляет Денеира - его правую руку. Вместо этого считается, что левая рука чаще ассоциируется с творчеством и верой, а величайшее искусство идет из понимания правды. Лорд Песни, Одна Истинная Рука Всемудрого Огмы Меньшее Фаэрунское божество Символ: Пятиструнная арфа, сделанная из серебряных листьев Домашний план: Дом Знаний Мировоззрение: Нейтральное добро Сфера: Поэзия, песня, красноречие Прихожане: Авантюристы, барды, конферансье Мировоззрения клериков: СО, ЬО, N0 Домены: Зачарование, Добро, Знание, Благородство Одобренное оружие: "Острый Язык" (рапира) Милил (тй-Ш, мил-лилл) - законченный исполнитель: уверенный в себе, вдохновенный, полностью помнящий все, что когда-либо знал. Он способен поверхностно импровизировать по желанию или из потребности, образованн в общих теориях поведения и в широких областях знаний, и мастер всех видов техники исполнения, особенно в пределах своей сферы знаний - музыка, поэзия и изящная речь. Однако, он также самососредоточен и эгоцентричен, и ему приятно быть в центре внимания. Если он не в центре внимания, ему это быстро надоедает, и его разум отвлекается или он уходит. Он также флиртует и с божествами, и со смертными ради своего собственного удовольствия, к глубокому раздражению более трезвомыслящих божеств. Церковь Милила организованна, все церкви принимают во внимание (по крайней мере номинально) Патриарха Песни в Уотердипе. Большинство клериков Милила, известные как Сорлин, проводят свое время, узнавая лирику, мелодии и то, как лучше всего исполнить свой потихоньку растущий репертуаре на инструментах - и в своих храмах, и в дороге. Они заботятся о записи и оригинальных композиций, и тех, которые они узнают, используя магию для записи тех работ, которые еще появятся. Некоторый Сорлин также работают наставниками всем, кто выражает веру в Милила или кто платит за обучение, а также оценивают многие из бардских соревнований и судят бардские споры между индивидуумами, компаниями или колледжами. Более дерзкие клерики бродят по дорогам Фаэруна, спасая или защищая и простых менестрелей, и великих бардов, когда эти индивидуумы попадают в трудные ситуации или в опасность, и сопровождают авантюристов других вер в героических делах, чтобы иметь возможность написать баллады о случившемся. Некоторые предпринимают свои собственные авантюры, чтобы вернуть музыку, инструменты и т.п. из старых руин и гробниц, или узнают давно ушедшую музыку, используя заклинание знания легенд и подобную магию. Клерики Милила молятся о заклинаниях при пробуждении на восходе солнца, взывая к своему божеству Песней Похвалы, которая также поется после каждой победы в бою или после великого дела, принесшего им пользу. Другие ритуалы включают торжественное, красивое многозвучное пение Песни Скорбящих, исполняемое на похоронах всех преданных Милила, и Песни Приветствия, которая поется, когда кто-либо приглашается в веру. Связанные с календарем фестивали отмечаются священными для Милила ритуалами - Зеленотравье, когда все преданные поют Призыв к Цветам, и Разгар Лета, когда проводится Великая Пирушка. Пирушка включает в себя пир, танцы и много бесчинств и характерна пародиями и злобно-сатирическими песнями. Все ритуалы поклонения Милилу объединяют спетые или сыгранные призывы, молитвы и песни соло, встав на колени перед алтарем, гимны в унисон, сопровождаемые проповедью или молитвой Лорду Песни (и предложение подношений), и затем - заключительная песня, поднимающаяся к грозовому, великому в бурном темпе, от чего, как правило, набожные слушатели или участники плачут от радости - а таковые других вер замирают и слушают в удивлении. Большинство клериков мультиклассируют как барды. История/отношения: Милил и Денейр искренне служат Руками Огмы, хотя отношения Милила с Гондом, также служащим Переплетчику, несколько напряженны. Он находится в превосходных отношениях с Мистрой, Суни, Ллиирой и Селдарином, и полагает, что Искатель Вивернспур ему кое-что должен, хотя это чувство безответно. Он заработал вражду Цирика за свои высмеивающие баллады о периоде безумия Принца Лжи. Догма: Жизнь - песня, начинающаяся при рождении и замолкающая лишь с заключительным аккордом. Стремитесь всегда сделать всю песню не просто лирикой и музыкой, а чем-то более красивым. Не уничтожайте музыку или инструменты, не останавливайте певца, прежде чем не будет завершена мелодия. Слушайте мир вокруг и наполнение его вашим собственным звуком. Музыка одного певца не перекроет шум музыки другого, пусть и плохого, если создание ее было радостным. Всегда распространяйте обучение песне и музыкальности. Пойте для Милила каждый день. Музыка - самое драгоценное, что может создать народ - так поощряйте ее изучение, использование и сохранение всегда и всеми возможными способами. Пробудите любовь к песне у всего народа, у которого можете, и исполняйте ее у походного костра или на тро пе. Не прекращайте свои поиски новых мелодий, новых методов и новых инструментов.