Alaundo el vidente
Alaundo el Sabio
"También he observado estas cosas: que el conocimiento de nuestro mundo debe cuidarse como una flor preciosa, porque es lo más preciado que tenemos. Por tanto, guarda la palabra escrita y presta atención a las palabras no escritas, y escríbelas antes de que se desvanezcan... Aprende, pues, bien, las artes de leer, escribir y escuchar con sinceridad, y te conducirán al arte más grande de todos: la comprensión."
— Alaundo el vidente
Mental characteristics
Historia personal
Alaundo llegó a Candelero en el Año de la Muerte Aferrada, 75 CV . [4] [10] [11] Nadie sabía de dónde venía; sus pares supusieron que se había criado en una de las ciudades portuarias de la Costa de la Espada, después de varios comentarios casuales que había hecho. Mucho más sobre él era un misterio. Lo que se sabía era que había llegado a leer las obras de otros, gracias a su gran interés por los libros. [4] Aunque algunas fuentes afirmaban que Candelero era originalmente la ciudadela de Alaundo, [2] y se le recordaba como uno de sus fundadores, [12] de hecho solo tenía una pequeña y humilde torre, alrededor de la cual creció gran parte de Candelero. La ubicación precisa de esta torre se perdió a lo largo de los siglos y en las muchas otras torres construidas desde entonces. [13]
Mientras estuvo allí, Alaundo agregó significativamente al Rollo de Años , la gran lista de nombres proféticos de años pasados, presentes y futuros desarrollados por primera vez por el Sabio Perdido Augathra el Loco siglos antes, y lo extendió muchos siglos en el futuro. [4] [15] [16] [17] [18] [19] Como tal, creó cómo se manejaban los años en el Calendario de Harptos . [20] Alaundo y Augathra basaron su trabajo en las predicciones de adivinos pasados , [21] incluyendo las de un vidente de eras pasadas a quien hicieron referencia como "la Fuente T ", [22] y un corpus de siglos de tradición y profecías élficas , y los ampliaron con sus propias predicciones. [17] Aunque varios historiadores criticaron a Alaundo y Augathra por igual como simples plagiarios que se habían apropiado de la tradición élfica y se habían atribuido el mérito, otros los aclamarían como visionarios que intentaron ayudar a las generaciones posteriores con sus advertencias y estímulos. [17] Una tradición en Candlekeep sostenía que Alaundo había visto eventos futuros en sus sueños, pero necesitaba sueños múltiples y repetidos para ponerlos exactamente en orden. Algunos decían que había sido inspirado por dioses , o incluso que él mismo era un avatar de un dios. [4] De hecho, no era más que el último seguidor del entonces encarcelado y desvanecido dios Savras el Todopoderoso, que le mostró visiones solo de lo que sucedería. [7] En cuanto al propio Alaundo, solo lo conoció como "la Voz", una presencia no identificada dentro de él que inspiró sus profecías. [23] En sus propias palabras, Alaundo simplemente dijo: "Se me ha dado ver destellos del futuro, momentos del tiempo inconmensurable que nos espera..." [14]
Sin embargo, una de las primeras profecías de Alaundo que se cumplió fue la que previó otro y que Alaundo mismo hizo realidad. En ese momento, los monjes de Candelero buscaban un medio para proteger la biblioteca del fuego, las alimañas y la destrucción deliberada, pero no habían encontrado ninguna solución. Entonces Alaundo profetizó que un joven, el primero de muchos, se entregaría a la biblioteca y se convertiría en parte de ella para siempre, formando una entidad guardiana que protegería a Candelero de la oscuridad y el mal. El aprendiz Bairn pidió una audiencia con Alaundo el Vidente, quien, para su sorpresa, aceptó rápidamente. Bairn reveló que había tenido una visión similar diez días antes, en la que un mensajero divino le dijo que un guardián así requería la vida de alguien que realmente creyera en lo que representaba Candelero, pero Bairn había dudado de su valía y se lo había guardado para sí mismo. Después de horas de discusión, Alaundo dejó a Bairn solo en sus aposentos privados. Cuando regresó y reanudó las audiencias, Bairn ya no estaba y Alaundo sólo sonrió y se negó a responder qué había sido de él. [24]
Cerca del final de su vida, Alaundo profetizó incluso la fecha de su propia muerte. Tres días antes del final, en el Año de la Canción del Viento, 76 CV , todavía estaba trabajando arduamente escribiendo sus profecías. Irónicamente, los aventureros en el futuro lejano lo mirarían a través del tiempo, mientras escudriñaban a través de un portal temporal en una ratonera en su torre. [25]
Después de la muerte de Alaundo, el Candelero se convirtió en un lugar para la preservación y el estudio de sus profecías, y de hecho de todo el conocimiento. [2] [3] Los monjes mantenían a salvo sus profecías entre su vasta colección de escritos, e incluso las cantaban incesantemente día y noche mientras caminaban alrededor de la ciudadela bajo la dirección del Cantor y sus tres asistentes, la Voz del Norte, la Voz del Este, la Voz del Sur y, a veces, la Voz del Oeste. [2] [3] [13] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] Cuando el Guardián decretaba que una profecía en particular se había cumplido, se eliminaba del Canto Infinito, por lo que se hacía cada vez más corto, [2] [3] [13] aunque esto podía llevar algún tiempo para decidir, ya que algunas profecías todavía se cantaban años después de su cumplimiento más probable. Terminaban sus pronunciamientos con "Así dice el sabio Alaundo". [31] De vez en cuando, uno de los Protestantes de Candelero se detenía de repente, se quedaba mirando y pronunciaba una profecía críptica con una voz desconocida, que muchos de ellos creían que era "el espíritu de Alaundo surgiendo en su interior". Aunque exclamaban "¡Alaundo habla!", tales profecías nunca eran aceptadas en el Canto Infinito. [13]
Su cráneo se convirtió en una reliquia invaluable venerada por los fieles de Deneir , Oghma y Savras y por los Protestantes de Candelero. Se decía que el portador del cráneo podía hablar directamente con Alaundo usando un hechizo de hablar con los muertos , sin importar cuántos siglos hubieran pasado. [34] De hecho, Alaundo existía como un Weaveghost atado a su cráneo, a través del cual podía hablar cuando lo deseaba, aunque había perdido su habilidad profética. [6]
Sin embargo, el cráneo de Alaundo fue robado poco después de su muerte y se perdió. Fue muy buscado por los ilícidos de Oryndoll , que siguieron cada pista hasta su supuesta ubicación. Alrededor de 1370 CV , hubo rumores de que estaba a la venta en el mercado de Llorbauth . Erlkazar , después de ser recuperado de una guarida de dragones de fuego en las Montañas Deepwing , provocó un aumento en la actividad de los ilícidos en las costas meridionales de Deepwash . [34] En cuanto al cráneo, en 1373 CV , aparentemente se guardaba en una caja en algún lugar, cuidadosamente vigilado. [35] El Weaveghost de Alaundo persistió hasta finales del siglo XV CV .
Logros y hazañas
Conocidas colectivamente como las Profecías de Alaundo, [5] [38] [29] o, menos caritativamente, las divagaciones de Alaundo, [1] [39] [27] [40] [41] [42] [31] [32]
La mayoría de las profecías hablaban de acontecimientos relativamente menores, pero algunas advertían de sucesos bastante significativos. [3] Algunas profecías específicas de Alaundo fueron las siguientes:
"Un unicornio dorado viajará sin ser molestado a lo largo de Aguas Profundas ". [3]
"...la línea de Aumar sobrevivirá al Trono del Ciervo"; en ese momento se suponía que esto significaba que el reino de Athalantar caería con un Aumar en el trono, [43] pero en cambio, el Aumar de Elminster simplemente lo sobrevivió. [ especulación ]
En el año del Tressym, 1263 DR , el tressym se generalizaría, y así lo hicieron. [44]
Según los cantores del Candelero, "El dragón vagará por la tierra y una peste tal seguirá su paso, que todos los que sepan de su muerte serán abatidos por la plaga. Así lo dice el sabio Alaundo". [31] Esto probablemente se refería a la Plaga de Dragones que arrasó el Confín de Vilhon , Chessenta y Unther en el Año del Dragón Errante, 1317 CV , y el dragón plagado de enfermedades que se pensaba que la portaba. [45]
Según los cantores del Candelero, "Cuando el conflicto se extienda por los Valles, los grandes lagartos del norte descenderán con fuego y furia. Así dice el gran Alaundo". [31] En el Año del Gusano, 1356 CV , Lashan Aumersair de Scardale intentó conquistar las Tierras de los Valles y Lyran el Pretendiente asaltó el Valle de las Sombras , antes de que una Bandada de Dragones devastara las Tierras de los Valles, Cormyr y el Mar de la Luna . [46]
Después de una "guerra entre magos", entonces "se levantará el fuego mágico, y una espada de poder, para hender la sombra y el mal y dominar el arte". [47] [48] Elminster y Lhaeo se preguntaron si esto se relacionaba con la manifestación del fuego mágico de Shandril Shessair en el Año del Príncipe, 1357 CV , y sus aventuras y aprendizaje del arte de la magia, [47] mientras que rumores posteriores supusieron que este era el Tiempo de los Trastornos, probablemente falsamente. [48] Fue por esta profecía que Simbul eligió confiar y ayudar a Shandril, así como también porque le agradaba la muchacha. [49]
"El que está oculto arrojará furioso a los dioses a los Reinos. Los dioses caminarán entre los hombres, en medio del caos del Arte y la naturaleza, y habrá conflictos en Faerûn". También hizo referencia a una Guerra de los Dioses y a héroes que luchan por arreglar las cosas. [5] Según los cantores del Candelero, "Cuando las sombras desciendan sobre las tierras, nuestros señores divinos caminarán junto a nosotros como iguales. Así dice el gran Alaundo". [31] Esto, por supuesto, predijo el Tiempo de los Trastornos del Año de las Sombras, 1358 CV , que fue presagiado por la creciente falta de fiabilidad de la magia en 1357 CV. [50] [51] [52]
" Los pájaros blancos desaparecerán del Norte y un gran mal morirá y renacerá". También se creía que esto hacía referencia al Tiempo de los Trastornos. [3]
Una aparición de "nueve palomas negras". Según un rumor en Wheloon , algunos sabios especularon que esto se cumplió en un avistamiento de dragones bailando en el aire sobre los Picos del Trueno en 1358 CV. [48]
"En la Era de los Trastornos, todos los caminos terminarán en Aguas Profundas". De hecho, los acontecimientos de la Era de los Trastornos culminaron aquí. [53]
Según los cantores del Candelero, "En el Año de las Torretas, una gran hueste vendrá del este como una plaga de langostas. Así dice el sabio Alaundo". [31] En ese año, 1360 CV , la Horda Tuigan abandonó las Tierras de la Horda y amenazó a Faerûn. [54]
Muchas de sus profecías giraban en torno al ascenso de los Engendros de Bhaal , [12] prediciendo que los Hijos de Bhaal traerían una tormenta de muerte a Faerûn e incluso el regreso del mismo Señor del Asesinato asesinado. [55] Según los cantores del Candelero, "El Señor del Asesinato perecerá, pero en su destino engendrará una veintena de descendientes mortales. El caos desaparecerá de su camino. Así lo dice el sabio Alaundo". [31]
"Siete azotes —cinco que se han ido hace mucho, uno que está por llegar y uno que está por venir— abren la puerta que ningún hombre puede cerrar. Salen los ejércitos de los muertos y las legiones del diablo, que por sí mismo barrerán todo Cormyr en ruinas, a menos que aquellos que han muerto hace mucho tiempo se levanten para enfrentarse a ellos". [56] [57] En otras palabras, serían "ejércitos de los muertos y legiones de demonios" que "barrerían todo en ruinas, a menos que aquellos que deberían haber muerto estén allí para enfrentarse a ellos". [58] Para protegerse de esta amenaza, se formaron los Señores que duermen , con una banda de guerreros en estasis temporal para esperar el día en que el reino los necesitara. [56] [58] Se suponía que esto se cumpliría con la creación y derrota de los siete ghazneths en el Año del Arpa Sin Cuerdas, 1371 DR . [56] [57]
"Los dragones más sabios se encontrarán en las Islas de Selûne ". Carmanstansos el Geomante creía que esto se refería al legendario Dragón Sabio que habitaba en las Islas Moonshae (ya que Selûne era la diosa de la luna). [1]
Una catástrofe mágica a gran escala golpearía a Anauroch en el Año de la Magia Salvaje, 1372 CV , que fue tomada lo suficientemente en serio por un agente Zhentarim como para organizar una expedición urgente para recuperar un tesoro allí ese año. [59] Aunque no fue inmediatamente catastrófica, Thultanthar , la Ciudad de la Sombra, regresó allí en el mes del Martillo . [60]
En el Año de las Tormentas Eléctricas, 1374 CV , se producirían, por supuesto, tormentas eléctricas. Gamalon Idogyr consideró que esto se había cumplido cuando los rayos producidos desde la pirámide de Priamon Rakesk a finales de Uktar envolvieron la Costa de la Espada y gran parte de Faerûn . [61] Con la caída de la pirámide de Priamon en la Fiesta de la Luna , Gamalon comenzó a citar una profecía relacionada, "Y la destrucción vendrá al amanecer", pero Khelben le ordenó que dejara de citar a Alaundo y volviera a trabajar. [62]
En el Año del Fuego Azul, 1385 CV , los extraños acontecimientos de la Plaga de Hechizos estuvieron marcados por llamas de color blanco azulado. Cadderly Bonaduce se preguntó si existía una conexión. [38]
"Liberada de las sombras, se alzará en la gloria iluminada por la luna y forjará un camino de brillo hacia la segunda muerte del maldito. Así lo dice el sabio Alaundo". Esto podría haberse referido a la posibilidad de que la aasimar selûnita Dame Aylin , "Canción de la Noche", fuera liberada de su prisión en el Páramo Sombrío y de su asalto a las Torres de la Salida de la Luna y al General Ketheric Thorm ; Jaheira citaría la profecía si se cumpliera en 1492 CV . [63]
La Piedra que Habla , que contiene el espíritu atrapado de un archimago de Netheril , se encontraría dentro de las ruinas de las Lágrimas de Tempus . El Alcázar de la Candela había patrocinado muchas expediciones para recuperarla, pero aún no había sido recuperada en 1366 CV . [64]
Aunque más opacas y oscuras que nunca, algunas de sus predicciones parecían sugerir una "trascendencia" de los dragones , con una alteración significativa de su posición en el Gran Plan de Justicia de Lareth . Esto aparentemente no se cumplió en 1357 CV . [65]
Clasificación divina
Sabio, vidente
Current Status
Death
Especie
Reino
Children
Sex
Masculino
Gender
Masculino
Belief/Deity
Savras
Founded Settlements
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