Общая информация

В Амкате политеизм. Никто (кроме сумасшедших культистов Ло́ат) не считает своего бога единственным истинным. Почти никто (за очевидным исключением жрецов) не почитает всю жизнь только одного бога. Миряне возносят соответствующие случаю молитвы соответствующим случаю богам. Воины молятся Гардо́ру, смыкая щиты перед наступающей орочьей ордой. Пережив бой, один из них возвращается к своей возлюбленной с молитвой Ла́ассу на устах, другой — идет в бордель, благодаря Шеха́ту за шлюх, а третий — остается в лазарете и молится Ила́ю , чтобы лекарь не дал ему умереть.

Не во всем мире почитают (и даже знают) одних и тех же богов, за исключением действительно универсальных, вроде Со́лас. География культов каждого отдельного бога указана в его описании. В разных странах могут отличаться имена и особенности изображений и культовых практик одного и того же бога. Имена богов вынесены в отдельный файл.

Богов Светлого пантеона почитают повсюду. В городах им строят храмы, их жрецы могут занимать высокое положение в обществе, миряне возносят им молитвы ежедневно и поминают всуе. Например, в некоторых странах принято каждое утро встречать рассвет и провожать закат молитвами Солас. Среди богов Светлого пантеона нет злых (хотя не все они добрые).

К богам Темного пантеона обращаются реже и с более специфическими молитвами, часто подкрепленными жертвами. Пример: торговец, который молится Ава́рту о приумножении богатств и содержит дома или в лавке маленький алтарь с его изображением. Такие молитвы как правило не слишком осуждаются в обществе, кроме отдельных пуританских регионов. Тем не менее, у большинства темных богов нет собственных храмов в городах, а круг “постоянных” (действительно злых по мировоззрению) почитателей гораздо уже, чем у светлых. Исключение составляют области, населенные в основном злыми существами, вроде подземных городов темных эльфов. Среди богов Темного пантеона нет добрых (хотя не все они злые).

Кроме двух пантеонов, существует бесчисленный сонм мелких божеств, духов, полубогов и героев, которые также упоминаются в молитвах, былинах и преданиях. Их отличает от полноценных богов отсутствие доменов и, следовательно, жрецов, хотя друиды и адепты (и производные престиж-классы) могут включать их в свои заклинания. Некоторые из этих мелких божеств ассоциируются с богами пантеонов как их дети, подчиненные или аспекты.