Geboren in eine Gemeinde des Kults von Asura in Sudia-Proma. Nach einem fehlgeschlagenen Attentat vertrieben. Hat Zuflucht in Seona gefunden. Pilgerführer der ersten, in Seona seit langer Zeit stattfindenden, Pilgerreise.
- Date of Birth
- 39. Kirsche 1408
- Gender
- Männlich
- Eyes
- Braun
- Hair
- Schwarz/Grau, meistens langer lose gebundener Zopf
- Skin Tone/Pigmentation
- Helle Haut; Zeichen des Kults auf die Rechte Wade tätowiert
- Height
- 1,96m
- Weight
- 93 kg
Appearance
Physical Description
Großer Breit gebauter typischer Krieger
Facial Features
Zwei fingerbreit langer, grau-schwarzer/schmutzig grauer Bart; Ungepflegt getragen
Buschige Augenbrauen; Dunkelbraune Augen;
Apparel & Accessories
Breitschwert an der Hüfte.
Immer ein Ritualdolch in einer Scheide im Rechten Schuh.
trägt unter der Schwarzen Robe eine Schwere Plattenrüstung.
Specialized Equipment
Gut ausgebildter Schwertkämpfer. Kämpft meistens mit einem Breitschwert, ist aber auch mit anderen Waffen geübt.
Mentality
Personal history
Radek wurde an der 39. Kirsche 1408 in den Kult von Asura hineingeboren. Dort wurde er schon als Kind in die Lehren des Kults eingeführt und im Kampf unterrichtet. Seine erste Pilgerfahrt absorvierte er mit 14 Jahren in Sudia-Proma. Da die Gemeinde in Sudia-Proma sehr in Politischen Affären verstrickt war bestand diese Pilgerfahrt darin ein Dorf zu Missionieren, um den ansässigen Baron, Ferdinando de Cartea, von den Lehren Asuras zu überzeugen und sein Gefolge ihre Gütigkeit erfahren zu lassen. Während diesem Pilgerzug konnte Radek seine Fähigkeiten mit dem Schwert beweisen und wurde ein Lehrling zum Kampfmeister. Nach 5 Jahren der Ausbildung hatte er seine Kampfkünste soweit verbessert, dass er zum Kampfmeister ernannt wurde. In der Zeit seiner Lehre fanden weitere Pilgerfahrten statt, an denen Radek teilnahm.
Mitte des Jahres 1435 wurde die Gemeinde in Sudia-Proma von einem Aufständischen Grafen beauftragt Ferdinando de Cartea zu ermorden. Die Gemeinde nahm die ihnen gebotenen Mittel und den Auftrag dankend an, da sich de Cartea Asura und den Kult offen verspottete.
Besagte Pilgerfahrt begann Ende Buche 1435. Auch Radek nahm an dieser Pilgefahrt teil.
Die Pilgergesellschaft unter Pilgerführer Konrad machte sich an der 65. Buche auf den Weg zum Anwesen de Cartea's.
Ferdinando de Cartea aber wurde von einem Spitzel frühzeitig über die Pläne des aufständischen Grafen informiert und erwartete die Pilgerfahrt. Die Pilgerfahrt wurde noch vor dem erreichen der Villa des Barons von Truppen de Cartea's angegriffen. Von den 20 Pilgernden starben 7 in dem Kampf, darunter auch Pilgerführer Konrad. Da Radek als Kampfmeister den höchsten Rang der verbliebenen 13 hatte wurde er zum neuen Pilgerführer ernannt. Er beschloss, dass die Pilgerfahrt sich in die Gemeinde zurückziehen und auf neue Anweisungen des Hohepriesters warten sollte. Also begaben sich die Pilgernden zurück zu ihrer Gemeinde.
Als sie an der 3. Kiefer wieder zur Gemeinde zurückkamen erwartete sie ein verstörender Anblick. Die Gemeinde war niedergebrannt und es schien nach kurzer Untersuchung der Ruine so, dass es keine Überlebenden mehr in der Gemeinde gab.
Also beschloss die Pilgergemeinschaft aus dem Kaiserreich zu fliehen und bei einer Gemeinde in Pantir Zuflucht zu suchen.
Auf ihrer Reise zu der Gemeinde in Pantir kam die Gemeinschaft durch mehrere Dörfer, in denen sie die Ungläubigen nach dem Missionieren um ihr Geld und andere Wertgegenstände erleichterten.
Die Gemeinschaft machte vor der Pantirischen Grenze einen letzten Stopp in der Stadt Veloni. Dort deckten sie sich mit Verpflegung für die weitere Reise ein und wechselten ihr Geld. Nachdem sie die Stadt wieder verlassen hatten Trafen sie Kurz vor der Pantirischen Grenze auf häscher, die auf sie angesetzt waren. Die Gemeinschaft wäre den Häschern an Stärke unterlegen gewesen, wenn diese nicht einen entscheidenden Fehler begangen hätten. Da die Mitglieder der Gemeinschaft sich während ihrer Reise als Priester von Dahena ausgaben um nicht weiter aufzufallen kam ihnen ein areosischer Unterverband, der zufälligerweise gerade in der Nähe ein Lager aufgeschlagen hatte, zur Hilfe und die Häscher wurden allesamt getötet. Der Unterverband erklärte sich bereit die Gemeinschaft vermeintlicher Priester von Dahena bis zur pantirischen Grenze.
In Pantir angekommen begab sich die Gemeinschaft auf möglichst direktem Weg zu der Gemeinde in Pantir. Bei der Gemeinde angekommen berichtete die Gemeinschaft von den Ereignissen in Sudia-Proma. Der Hohepriester der Pantirischen Gemeinde beschloss die Gemeinde in Sudia-Proma aufzugeben und nicht wieder aufzubauen solange Baron Ferdinando de Cartea in dem Gebiet das sagen hat.
Nach einem Monat Zuflucht in der Pantirischen gemeinde wurde diese von Banditen angegriffen, die den Tod der Überlebenden aus Sudia-Proma forderten. Nachdem die Banditen geschlagen und vertrieben wurden beschloss der Hohepriester, dass es besser wäre wenn die Überlebenden aus Sudia-Proma in eine möglichst weit vom Kaiserreich entfernte Gemeinde reisen sollten. Er schickte berittene Boten zu drei Verschiedenen Gemeinden. Die Einzige, die gewollt war 13 weitere Kultisten aufzunehmen war die in Seona.
An der 32. Fichte 1435 brachen die Flüchtlinge angeführt von Radek ihre Reise nach Seona an. Auf dem Weg gab es keine Zwischenfälle mit Banditen oder Ähnlichem.
Nach einiger Reisezeit kamen sie in Ordos ins Dorf ......, in dem sie gedachten zu nächtigen. Als sie in dem kleinen Gasthaus zu Abend aßen und besprachen, wie der weitere Weg aussieht kamen Räuber in das Dorf und befahlen, dass alle, die nicht sterben wollen sich ohne umstände auf den Dorfplatz begeben. Die Kultisten, die sich als Priester von Kallardin ausgaben unterwarfen sich dem Willen der Räuber, nur um in einem günstigen Moment den Kampf zu eröffnen du die Räuber zu töten.
Nachdem das Töten angefangen hatte konnte sich keiner der Kultisten zurückhalten und sie schlachteten nicht nur die Räuber sondern auch alle Männer un Frauen des Dorfes ab. Nur die Kinder verschonten sie. Die Räuber ihrerseits begannen ebenso die Dorfbewohner zu töten, sie jedoch hatten es hauptsächlich auf die Kinder abgesehen. Nachdem die Kultisten mit den Räubern und den Dorfbewohnern fertig waren suchten sie die überlebenden Kinder zusammen. Drei der Kultisten brachten die aus dem Dorf und der Rest bestattete die missionierten Dorfbewohner und Banditen nach den Sitten Asura's.
Nachdem sie das Dorf mit den Kindern zusammen verlassen hatten begaben sie sich ohne weitere Dörfer oder Stätte zu durchqueren auf direktem Wege nach Serona. Dort suchten sie die als Treffpunkt vereinbarte Taverne in Savec auf und ließen sich von diesem zur Gemeinde führen. Hier nahm Radek wieder seine alte Position des Kampfmeisters ein.
Die nächsten 15 Jahre liefen sehr ruhig ab. Da der Hohepriester von den Pilgerfahrten abgetan und eher auf Studien der Lehren von Asura bedacht war. Radek vermisste die Pilgerfahrten und versuchte die Auszubildenden von der Idee der Pilgerfahrten zu überzeugen. Jedoch gelang ihm das nicht.
In der Linde 1452 kam eine junge Adeptin in die Gemeinde, die gehört hatte, dass der Kult von Asura Pilgerfahrten ausrichtete um Ungläubige zu missionieren. In drei Jahren der Ausbildung in Kampf und den Lehren Asura's schaffte sie es die anderen Kultisten davon zu überzeugen, dass sie auf Pilgerfahrten gehen sollten. Der Hohepriester beugte sich dem verlangen nach einer Pilgerfahrt und Radek wurde zum Pilgerführer ernannt.
Die aus acht Leuten gebildete Pilgergesellschaft brach an der 14. Tanne 1455 auf die Pilgerfahrt auf.
Education
Durch lebenslange Ausbildung im Kult von Asura lesen und schreiben gelernt.
Employment
Kampfmeister und Pilgerführer im Kult von Asura
Accomplishments & Achievements
Viele Ungläubige Missioniert.
Zum Kampfmeister ernannt.
Zum Pilgerführer ernannt.
12 Kultisten lebend durch halb Sazena geführt.
Failures & Embarrassments
Nach Fehlgeschlagenem Attentat auf Ferdinando de Cartea die Gemeinde abbrennen sehen und fliehen müssen.
Morality & Philosophy
Nur Ungläubige dürfen gegen ihren Willen getötet und somit bekehrt werden. Die bekehrten Ungläubigen müssen nach Art des Kults bestattet werden. Den bekehrten dürfen Gegenstände und Geld als Opfergaben zum Überleben der Kultisten abgenommen werden.
Nicht darauf aus blind jeden abzuschlachten, sondern nur die, die dem Kult/Asura im weg stehen und dann auch nur gut überlegt.
Wenn er von einem anderen Asura Gläubigen angegriffen wird verteidigt er sich und schreckt auch hier nicht vor dem töten zurück.
Known Languages
Hohe Sprache, aber nur im Volksmund
Personality
Motivation
Ungläubige von der Gütigkeit Asura's zu überzeugen.
Überleben
Savvies & Ineptitudes
Guter Schwertkämpfer, kann aber auch gut andere von seiner Meinung überzeugen.
Personality Quirks
Nach jedem Kampf oder Mord müssen alle Opfer nach der Art des Kultes von ihm Bestattet und somit nach Sonnrayik zu schicken.
The major events and journals in Radek's history, from the beginning to today.
Die Gemeinschaft von Asura
12:14 pm - 04.04.2020The list of amazing people following the adventures of Radek.
Social
Birthplace
Gemeinde des Kults von Asura in Sudia-Proma
Current Residence
Gemeinde des Kults von Asura in Seona
Honorary & Occupational Titles
Kampfmeister
Pilgerführer
Religious Views
Den Lehren Asura's stark zugewandt, hat aber den jugendlichen eifer alle ungläubigen zu missionieren abgelegt und beschränkt sich auf realistische missionierungen.