Abadar

El Maestro de la Primera Bóveda

Abadar es adorado como el dios de las ciudades, la ley, los comerciantes y la riqueza. Las catedrales de Abadar se encuentran en muchas ciudades y lugares donde el orden prospera o se afianza. Los aristócratas, los guardias de la ciudad, los mercaderes y los que trabajan en la práctica legal o tienen en mente el bienestar de su comunidad son adoradores habituales del dios de las ciudades, junto con los enanos en general. Los sacerdotes abadarianos que viven en las ciudades suelen actuar como jueces, abogados y funcionarios, mientras que los que viven en la frontera trabajan como magistrados itinerantes, actuando como juez, jurado y verdugo en nombre del orden. Abadar es el guardián de la Primera Bóveda, un tesoro divino que contiene la versión perfecta de todo tipo de criaturas y objetos. La Bóveda alberga la espada larga perfecta, el escudo perfecto, el pájaro cantor perfecto, el martillo perfecto e incluso una ley perfecta. Sus seguidores se esfuerzan por emular estas formas perfectas a su manera, ya sea mediante la elaboración de una obra de arte, la cría de un ganado fuerte y sano o la aprobación de las leyes que mejor sirvan a los habitantes de una comunidad.
El libro sagrado de los adoradores de Abadar, La Orden de los Números, ordena a sus seguidores que construyan ciudades y asentamientos donde no los hay, que trabajen duro y comercien en busca de riqueza, y que sigan la ley mientras lo hacen. Si una profesión es una parte lícita de la sociedad, está ordenada por Abadar. Por ello, los que trabajan a instancias del gobierno suelen rendir homenaje a Abadar, al igual que otros que se benefician directamente del imperio de la ley y el comercio. Naturalmente, los que se oponen a la ley o trabajan activamente contra ella -como los ladrones, criminales, bandidos y piratas- son enemigos de la iglesia y de la sociedad tal y como la ve Abadar. A pesar de ello, algunas facciones heréticas de los adoradores de Abadar retuercen las palabras de La Orden de los Números para sus propios fines, para perseguir la riqueza por encima de todo. Justifican su comportamiento criminal con las sagradas palabras del orden y la riqueza, mientras subvierten el estado de derecho con tecnicismos, socavando las instituciones que respetan la ley.Como dios de las ciudades y las leyes, Abadar es un amo severo pero justo. Premia a los que se esfuerzan y desprecia a los que quieren engañar al sistema para obtener sus propios beneficios. Abadar comprende que no todo el mundo recibe un trato justo en el mundo de los mortales, pero anima a su clero a apoyar leyes lo más equitativas posible, que permitan ascender a los de menor estatus. La iglesia desaprueba la esclavitud, pues cree que el comercio debe ser siempre justo y que ningún precio ofrecido puede compensar jamás la totalidad de la vida y el trabajo de una criatura.

Los clérigos de Abadar trabajan para ayudar a sus comunidades a crecer y prosperar. Tratan de ayudar a la aprobación de leyes eficaces y fomentan la puesta de orden en los lugares donde no lo hay. Cuando atienden a sus feligreses, los clérigos llevan túnicas de seda blanca con acentos de oro que muestran la riqueza de su iglesia. Los templos dedicados a Abadar están fortificados, ya que a menudo cumplen una doble función como bancos, prestamistas y casas de cambio. A pesar de esta finalidad práctica, estos templos suelen estar muy decorados, presentando habitualmente una elegante arquitectura adornada con oro y vidrieras. La iglesia de Abadar, en Avistan, considera que debe cobrar por sus servicios divinos en homenaje al dios de los mercaderes, pero sus siervos procuran ocuparse de los asuntos de salud y seguridad pública con rapidez y sin exigir un pago. También se anima a los sacerdotes a emprender negocios como un deber sagrado para enriquecer a la iglesia. Estas empresas sagradas suelen poner en competencia a los miembros de una iglesia individual y a los de las iglesias vecinas. Esta competencia se considera saludable y a menudo se fomenta; sin embargo, la ley eclesiástica prohíbe al clero dañarse mutuamente, incluso durante la guerra en nombre de naciones o reinos opuestos. En consecuencia, los abadenses suelen actuar como negociadores neutrales entre las naciones en guerra, a cambio de una cuota, claro está.
A través de la Orden de los Números, Abadar enseña a su clero que seguir la ley conduce a la riqueza y la comodidad, y por tanto a la felicidad. Enseña que la disciplina conduce a un juicio agudo, lo que a su vez conduce a tratos favorables, ya sean relacionados con el comercio, la ley u otros tipos de negociaciones. Aunque Abadar fomenta la expansión de la sociedad ordenada, rechaza las acciones precipitadas y aconseja precaución en todas las cosas. Los clérigos de Abadar transmiten estos principios a sus congregaciones, enseñando a los laicos sobre el comercio y el intercambio como sistema para la felicidad. Estas enseñanzas también imparten los ideales de equidad y de seguir el espíritu de la ley, sin dejar de respetar su letra. Una de las lecciones más importantes de la iglesia es el valor de la cooperación entre los ciudadanos, ya que la comunidad es primordial para la salud de una ciudad y un reino. Sin embargo, también reconocen que el interés propio es la motivación más fuerte de la mayoría de los individuos para aumentar su propia posición y riqueza

Aphorisms / Refranes

Cuando un mortal desea ganarse la atención del Maestro de Bóvedas, pronuncia ciertas frases
Por la mirada de Abadar, el trato está sellado: Cuando se acuerda y finaliza una negociación, la parte iniciadora suele pronunciar esta frase para indicar que las negaciones han terminado. A menudo se acorta a sólo "Por la mirada de Abadar" o "El trato está sellado". Los intentos de alterar el trato después de pronunciar la frase suelen estar mal vistos
De la Bóveda de Abadar: Esta frase describe un producto de gran calidad, pero suele considerarse una hipérbole. Por el contrario, decir que algo no es digno de la Bóveda de Abadar suele implicar una elaboración funcional pero mediocre
Así ha sido sentenciado: Esta es una conclusión estándar de los veredictos legales oficiales u otros procedimientos judiciales. Algunos seguidores utilizan esta frase cuando los acontecimientos aparentemente aleatorios actúan a favor de lo que creen que es la justicia

Reino: Aktun (Axis)
Aliados: Asmodeus, Brigh, Erastil, Iomedae, Irori, Shelyn, Shizuru, Torag
Enemigos: Besmara,Lamashtu, Norgorber, Rovagug
Templos: bancos, catedrales, juzgados
Seguidores: arquitectos, banqueros, legisladores
Animal sagrado: mono
Colores sagrados: oro y plata