ЭЛЛЕРИН

Последнее государство эльфов. Формально находится на территории человеческого государства Келлинор, но продолжает сохранять независимость. Имеет очень строгую социальную структуру схожую с системой каст. Что касается внешней политики - эльфы избегают военных конфликтов и являются единственным государством исповедующим принципы полного пацифизма. Эльфы не поклоняются Пантеону Девяти и считают религию унизительной. Активно продвигают науки, искусства и магию, но делятся своими знаниями весьма неохотно. Одним из немногих государств получивших преимущества сотрудничества с эльфами долгое время являлся Келлинор что стало главной причиной его быстрого экономического роста и научного развития.

Structure

ТУИ (ОБЩЕСТВО) - ВЫСШИЙ КЛАСС Общество Эллерина - особенно Аста-Элле (столицы) - состоит преимущественно из Туи. Они образованные, интеллектуальные, холодные и отстраненные. Глубоко погружены в перфекционизм и традиционность своего быта, доведение до безупречности своих навыков и накопление знаний. Не приветствуют чужестранцев и с презрением относятся к большинству других существ. Не признают религию и общий пантеон. Практически не покидают Аста-Элле. Форма правления - СОВЕТ ГОСПОД

Лорд Мирион - Мастер Войска
Леди Леренит - Мастер Монеты
Лорд Азария - Мастер Законодательства
Леди Сиантра - Мастер Естественных Наук, Летописец
Лорд Алдерон - Мастер Искусств
Лорд Амакиир - Мастер Магических Знаний

КАЙТ (НАРОД) - СРЕДНИЙ КЛАСС Обеспечивает потребности Туи, населяет Эллинан и окраины Аста-Элле, часто покидают границы Эллерина (большинство эльфов вне Келлинора - Кайт). Образованы, умны, обеспечены, но намного менее скованы традициями и порядками чем Туи. МУИН - НЕВЫРАЗИМЦЫ, БАСТАРДЫ, ПРЕСТУПНИКИ, ИЗГНАННИКИ Муин очень редко упоминаются или признаются обществом. Эльфийское общество не имеет традиционного института исполнительной власти, суда или тюрем. Преступники, бастарды и изгнанники обычно пребывают под контролем своих семей или Лордов напрямую и их судьба решается в частном порядке на усмотрение их внутреннего круга. Иногда это казнь, а иногда молчаливое служение на благо своих семей или семей тех против кого они совершили преступление, и тд.