Антропоморфные животные

Егор Савенко

Антропоморфные животные, оборотни или очередное доказательство разнообразия разумных рас Алиума?

Алиум – поистине разнообразный мир. Как я писал в моей предыдущей работе, множество различных божественных сущностей, как и существ, им поклоняющихся, -- просто поражает. Порой думаешь: если мир не бесконечен, то как все эти существа умудрились зародиться и развиваться на одной земле, а если он бесконечен, то каких ещё уникальных существ можно встретить?
Всевозможные расы Алиума можно систематизировать по-разному: по размеру, месту обитания или укладу общества. Однако есть ещё один возможный критерий систематизации: животноподобность.

В Алиуме живёт множество рас, представители которых имеют в своей внешности черты различных животных: от обезьяноподобных ванар до морского народа с жабрами и рыбьим хвостом. До конца неизвестно, по какой причине эти расы имеют мех и острые клыки вместе с разумной речью и развитой культурой. Что заставило больших кошек встать на две ноги? Почему тенгу (антропоморфные вороны размером с человека) утратили способность летать? Действительно ли всё это просто животные, которые развились, как и люди, эльфы, гномы и прочие гуманоиды с "голой кожей"?

"Например, людям пришлось отказаться от меха и клыков, а гномам - от их прочной связи с феями, чтобы иметь возможность получить разум."

"История развития видов" Егор Шаманов

Надо полагать, что часть этих рас действительно в какой-то момент решила свернуть со своего животного пути и вести более цивилизованный образ жизни (например, похоже, что уже упомянутые ванары сделали именно так). Часть -- была каким-то образом подвержена влиянию магии, что превратила их представителей из неразумных животных в человекоподобных существ. Гриппли (человекоподобные лягушки) и, возможно, тенгу постигла такая участь. Это видно из довольно простого, практически племенного уклада жизни большинства гриппли, а тенгу известны уже довольно давно, у них было время, чтобы развиться до уровня прочих рас.

Некоторые расы были прокляты (по крайней мере согласно их легендам) могущественными волшебниками прошлого, из-за чего они теперь вынуждены волочить своё существование в шкуре рептилии как, например, нагажи. Другие же были специально созданы с помощью магии, чтобы служить своим создателям. Так были созданы кобольды во служение драконам.

Отношения с представителями прочих рас

Вполне естественно, что каждый будет ожидать в общении с большим котом повадки обычных кошек, в общении с лисицей -- повадки лисиц. Из-за этого отношение к животноподобным расам кишит стереотипами и предрассудками. Лисицы известны за свою хитрость, потому к кицуне склоны относиться с недоверием. Крысы считаются грязными животными и разносчиками болезней, поэтому с крысиным народом стараются не иметь дел вообще.

И всё это осложняется ещё больше тем, что некоторые расы могут менять свою внешность. Например, люди, называющие себя "меняющие кожу", являются натуральными оборотнями: они могут принимать облик какого-то определённого животного. Причём живут они обычно племенами, все представители которого могут превращаться в одного конкретного животного: медведя, волка, или, например, летучую мышь.

"Они сами выбрали жизнь, похожую на жизнь животных. Обладая довольно острым умом, они стараются использовать в первую очередь силу своей звериной сущности. По их словам, это делает их ближе к природе, а значит и к умиротворению."

"Жизнь с меняющими кожу оборотнями" Анна Беспалова

Кицуне же, являясь по своей природе целиком магическими существами, могут принимать человеческий облик. От этого быть обманутыми кицуне становится ещё проще, ведь их человеческий облик не имеет никаких изъянов, и можно никогда и не догадаться, что имеешь дело с антропоморфной лисой.

Так кто же?

К сожалению, истинную историю появления народов антропоморфных животных мы вряд ли узнаем, если только сами боги не расскажут нам об этом. Но благодаря нашим исследованиям, легендам самих народов и историческим фактам, можно сделать вывод, что эти расы развились по различным причинам, имеют разную историю появления, и, обычно, вовсе не добрую.
И, хотя, многие представители животных рас носят в себе повадки соответствующих животных, все же не стоит относиться к ним с предрассудками, ведь каждое существо в этом мире индивидуально, не важно, есть у него хвост или нет.
Так кем же их считать — животными, походящими своими повадками на людей, или людьми, выглядищими как животные? Я верю в последнее, хотя никогда не стоит забывать, как могут быть опасны когти стриксы и челюсти нагажи.