Bna Nim

[When grandpa died we brought him into deads drop, the last places the living see the dead. We all went down the road. Mum, Dad and Akka. Dad and Akka carried Grandpa on a stretcher made of white linen and two wooden poles. Grandpa was already wrapped in his last gown. It was very silent and noone spoke, a tear rolled down mums face when we turned the corner into the dead drop and after we had all said goodbye, dad and Akka shoved the dead body down the chute, where it would be than collected by the corpseshifters to be then dried and burned. Walking back to our home on the outskirts noone spoke a word until Akka broke the silence, speaking about the evening meal, but I did neither hear nor understand what he spoke, I only felt the emptyness in my heart and a feeling, like my guts were clenched very tightly.]

Geschichte

Es wurde um 254 n. N. nach der Scarapest Epidemie in Bannanim eingeführt und ist seitdem der einzig akzeptierte Beerdigungsritus.

Durchführung

Der verstorbene wird direkt nach seinem Tod in weiße Leinen gewickelt und dann auf einer Bahre die Totenbahn hinuntergetragen und in den See des singenden Sandes geworfen. Andere Teile der Beerdigungsformalitäten sind ganz den Angehörigen des Toten überlassen und abhängig von deren Kultur.

Komponenten und Hilfsmittel

Eine Bahre und weiße Leinentücher, die im Haus der Sallezzo bereitstehen, kostenlos.

Teilnehmer

Der Tote wird entweder von seinen Angehörigen oder den Stadtwachen, Sallezzo genannt, die Totenbahn hinuntergetragen und in den See des singenden Sandes geworfen.

Einhaltung

Mehrmals täglich; jedoch werden die Sallezzo jeden der Totenbahn verweisen, der dort keinen Verstorbenen hinträgt oder die Träger begleitet, als Angehöriger.

Primary Related Location

Bannanim